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软件特色

【视频】

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如今，博物馆里，以“凤冠冰箱贴”为代表的文创爆款，让参观者“将博物馆带回家”；历史街区里，非遗衍生品琳琅满目，兼具民族韵味与时代特质；舞台上，由《千里江山图》演绎出的舞蹈诗剧《只此青绿》，以东方美学的经典色彩铺展出如诗如画的中国山水气象……传统与现代握手，历史与当下交融，呈现出“郁郁乎文哉”的繁盛气象。

【多元】

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近年来，大连理工大学打造红色校史现场教学点位，将校史中的红色故事与共产党人的精神谱系相结合，以延安精神、抗美援朝精神、抗震救灾精神和载人航天精神等为主题，整合校史课程建设，依托生动的历史档案，提升红色校史文化的吸引力感染力，为学校党校预备党员培训、学生党(团)日活动提供“浸润式、沉浸式”主题教学。

【互动】

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新课程模式分为基础层、进阶层、高阶层三个阶段。基础层面向医科一至二年级学生，着重全人发展与跨学科体验，鼓励学生参与社区服务、人道工作，以及选读工程、电脑科学、公共卫生等副修课程；进阶层面向医科三至四年级学生，通过专题研习或科研实习形式，让学生探索不同医学专科领域，并发掘自身兴趣及志向；高阶层针对医科五至六年级学生，学院将提供专科研究项目和临床实习机会，让学生在真实的医疗环境中，对自己选择的专科作深入了解。

【极速】

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中新网北京10月8日电 (记者 应妮)“中国写意油画大展”正在湖南长沙李自健美术馆展出，展览汇聚全国老中青三代104位艺术家的229幅作品，系统呈现了中国写意油画近十年来的探索轨迹。作为展览学术主持，中央美院管理与教育学院院长余丁日前接受记者专访，梳理中国油画发展史的同时，阐明写意油画探索的价值所在。

20世纪50年代，董希文在《从中国绘画的表现方法谈油画中国风》一文中率先发出创造油画中国风格的呼吁，可视为油画中国化作为艺术自觉的起点；20世纪80年代以来，油画中国化的探索开始从外在形式走向内在韵味，从“画什么”深化为“怎么画”，为“写意油画”概念的成熟铺平了道路。新世纪以来，“写意油画”的探索迎来了自觉与深化的新阶段，2016年在北京当代中国写意油画研究院的组织下，大批艺术家开始有意识地推动中国写意油画的创作与研究。

在余丁看来正版新葡新京，所谓“写意精神”，其核心绝非简单地用油画笔模仿水墨效果，而是一整套源自东方哲学的世界观与艺术观。首先，它秉持“尚意”而非“尚形”的原则，追求“以形写神”、“意在笔先”，画家不再拘泥于对客观物象的逼真摹写，而是着眼于捕捉对象的“气韵”与“神采”正版新葡新京，并强烈地注入主体的“心意”与情感。其次，写意油画实现了时空观的转化，它打破了西方焦点透视所构建的固定物理视点，代之以中国画“散点透视”和“游观”的理念，构图经营更加自由主观，营造出一种心灵可驰骋、可居游的心理空间。最后也是最为精妙的一点，是对“虚”与“实”的意境营造，艺术家们巧妙运用油彩的特性，借鉴中国画“计白当黑”的智慧，注重画面的留白、透气与虚实相生。

具体到此次大展，余丁表示，展览清晰呈现了中国写意油画“创造性转化”和“创新性发展”实践的完整路径。对西方艺术语言的“创造性转化”，标志着中国艺术家从西方艺术的接受者与模仿者，转变为积极的转化者与创造者——他们以深厚的文化基因重塑油画语言，使其从一种外来技术，升华为表达民族审美与当代哲思的成熟媒介。在更深层次上，写意油画推动了中华传统美学的“创新性发展”——并非简单重复古人的笔墨程式，而是在油画布这一全新媒介上，重新激活了“写意”美学的生命力，使传统精神获得了当代载体，证明其在现代社会的强大适应性。

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