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软件特色

【视频】

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高棣民表示，1979年，他作为首批美国公派留学生，在上海复旦大学度过了一年。那时的他，足迹遍布石库门、大大小小的里弄和各式各样的老建筑，他认为贝博德甲，自己对上海很了解。然而贝博德甲，40多年后，当他从浦东机场驱车进入市区时，真切地感觉自己像《红楼梦》里的“刘姥姥走进大观园”。他说，上海远比他当年看到的更多元，自己当年想得太简单了。

【多元】

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近日，黑龙江省哈尔滨市道外区人民法院成功调解了一批涉及67名劳动者的群体性劳动争议纠纷。法院通过“绿色通道优先立案+工作专班统一审理+示范庭审集中开庭”的模式，高效平稳地化解了潜在社会矛盾，赢得了劳动者与用人单位的高度认可，生动践行了司法为民、公正司法的理念，交出了一份“案结事了、政通人和”的优异答卷。

当数十位年过半百的原告聚集在立案大厅，道外区人民法院立案庭立即启动群体性纠纷快速处理机制，开通“涉劳动者维权案件受理绿色通道”贝博德甲，指导并协助劳动者填写要素式起诉状，完善立案诉讼材料。与此同时，立案庭与劳动力工作专班及相关业务庭室对接，提升案件处理优先级，并协商决定由院劳动力工作专班负责人统一集中处理。

在集中送达过程中，劳动者们主张单位应承担养老保险和医疗保险的全部费用，并出示了被告单位出具的欠据，但未提供其他证据。承办法官随即开始普法，向劳动者们耐心说明：基本养老保险、基本医疗保险均由单位缴纳部分和个人缴纳部分两部分构成。根据法律规定，单位仅应承担其法定缴费部分，个人缴费部分应由个人自行承担，不应由单位返还。同时，法官也提醒劳动者，根据“谁主张、谁举证”的原则，除了被告单位的欠据之外，还应举示其垫付保险费的支付凭证。劳动者们听后纷纷表示：“原来法律是这么规定的，那我听法官的。”“这法官真好，给我们讲明白啦！”

在事实清晰、数据准确的基础上，承办法官认为调解的最佳时机到了，遂采用“示范庭审+集中调解”的模式，选取其中一起案件进行示范性庭审，并邀请其他劳动者旁听。庭审结束后，法官一方面向被告单位释法析理，明确其法律责任，询问调解意愿；另一方面，引导劳动者给予合理的履行宽限期。最终，原被告双方互谅互让，达成调解。第一起案件的成功处理为后续案件提供了清晰、统一的处理思路，其余劳动者也与单位陆续签订了调解协议。劳动者安心、被告单位服气，双方均对处理结果表示满意。

【互动】

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中国有很多特殊性，多民族是个特殊性。西方国家基本上是一个民族就是一个国家。而中国是多民族贝博德甲，和别人不一样，我们要从中国历史的角度讲述特殊性。比如，中国古代为什么是中央集权制而不是联邦制，它有自身的合理性。在长期民族文化发展过程中，经济的互补、人员的流动形成了中国的大一统制度，这是中国有特殊性的一面。

中国也有普遍性的一面，比如中国儒家思想的集体主义，强调个人的独立性与集体主义之间的关系，具有普遍价值。中华民族还有一个特别好的优点——文化的“和而不同”。长城内外是故乡，我们不断在融合，没有侵略过任何国家，而且在这过程中吸收了道教、佛教，处理不同的宗教，采取的基本上是和而不同的态度，这就是文明互鉴，是从中国历史和而不同的传统孕育而出的。中华文明是几千年形成的，所以要了解中国，一定要将历史中国和当代中国结合起来。

而且，只有从长时段的视角出发，才能展现中国和世界的关系。“丝绸之路”就是从历史文明的交流脉络中去理解中国和世界的关系。西方真正开始理解我们的精神世界是从1500年开始的，1500-1800年是中国和欧洲共同的世界遗产。在全球史上来说，这300年是唯一一次两大文明相遇，没有发生战争，其他的都大量是殖民形式，所以这是全球化历史中人类可以借鉴的历史经验。

张西平：要“走出去”，我们就要重新回到18世纪西方学习并接受儒家思想这段历史。“走出去”不能光说孔子好，把论语讲一讲，这样别人仍不好理解。我们要讲儒家的现代性贝博德甲，主要有两点：一个是人离开神的信仰以后，应该怎么做一个君子；还有一个是西方走入现代化后，强调尊重所有的个性贝博德甲，但是过度注重个人主义，反而把集体主义化解掉了，而儒家的世俗化现代性，是尊重个人和集体之间达成平衡。

中国文化要走出去，一方面要求西方走出200年的骄傲，继承18世纪的文化遗产贝博德甲，但是更重要的是中国知识分子要走出西方中心主义，吸取百年来学习西方的精华，重建中国的知识体系，根据中华文明建立一套新的概念系统，向世界说明什么叫国家、什么叫民族、什么叫宗教。现在我们正处于一个完全崭新的时代，需要极具创造性的工作来建立自主的中国学知识体系。

张西平：全球化以后任何一个民族史的书写贝博德甲，不再是本民族的独家语言书写，它充满着文化的交流。好比说中国晚明到康乾这300年间，传教士用中文写了1500部中文著作，有多部被收入到四库全书之中，也就是说研究中国并不是光中国人研究，在华的传教士也研究中国，而且用中文书写。现在，我接触过2000多名汉学家，能用中文写作的很少，能写文言文的更少，能写五言律诗的几乎没有。

张西平：研究中国的重镇过去在欧美和日本，现在中国和全球南方国家的贸易非常发达，和东南亚国家的贸易额已经超过了欧洲。但是，很多全球南方国家连汉学系都没有。而要培养一个能读懂古文、说中国话的汉学家，没有8-10年是不行的。因此我们应尽快采取新举措，从非学历教育转变成制度性的建构，推进中国高校与全球南方国家高校合作，共建能授予博士学位的中国学系，本土化培养更多青年研究者，促进全球南方国家了解中国。

此外，在世界中国学研究中，我还是要强调历史中国和当代中国的结合。现在大量的学者都转向对当代中国的研究，传统中国学出现衰落之势。但是他们没有注意到，当代中国的发展是有着深厚历史根源的，你不了解孔子，又怎么能理解中国呢？世界中国学就是在世界研究中国，而研究中国的最佳之路，就是在历史和当代结合中研究中国。

【极速】

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治水兴邦，在江河安澜中书写人生华章。江河万里，必有其源；青春灼灼，必有其向。作为中国第一所水利高等学府，河海大学在110年的办学历程中，始终与民族命运紧密相连，与国家发展同频共振。活动中，校长郑金海深情讲述，30多万名毕业生如奔涌的江河般流向四方，书写下“哪里有水贝博德甲，哪里就有河海人”的传奇。从郑守仁院士用坚守和创造诠释“国有所需，我有所为”的担当，到无数河海学子成长为水利事业中坚力量；从南水北调世纪工程的精细调度，到白鹤滩等水电站的科技攻坚；从黄河安澜的系统治理，到海上风电的稳健屹立......每一个彪炳史册的水利节点，都留下了河海人的青春之歌。曾经“我饮河海一滴水，我献祖国一生情”的青春诺言，如今回荡在校园上空，更回响在每一位有志青年的心间，激励人们将学识才干奉献给祖国最需要的地方。

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