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软件特色

【视频】

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报道称，美国农业正遭受多重打击，包括持续的贸易战、农产品价格低迷、国际市场竞争加剧、生产资料成本上升、天气影响及其他因素。美国弗吉尼亚州农民海尼日前在接受美国多媒体新闻机构“Talk Business & Politics”采访时表示，联邦政府“停摆”已进入第13天，本就对许多农民而言不容乐观的农业前景，如今愈发糟糕。

【多元】

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扬州市蜀冈-瘦西湖风景名胜区管理委员会主任李刘杰说：“崔致远是韩国崔氏宗亲尊崇的先祖，也是中韩友好交往的见证者、亲历者。一千多年前，他离开故乡庆州，孤身一人入唐求学并考中‘宾贡进士’，后到扬州为官、交游、生活，主要活动区域就在今天的蜀冈-瘦西湖风景名胜区，在扬州期间崔致远创作了流传后世的著作《桂苑笔耕集》，对于我们研究晚唐历史有着重要的史料价值。”

以心相交，方能致远。20多年来，以崔致远为纽带，扬州与韩国各地的文化交流越来越深入，交往领域越来越宽泛。“这是一份跨越千年延续至今的缘分新英登录，我们在经济合作、文化互动、人员往来等多领域，不断夯实情感纽带，使彼此的联结愈发深厚牢固。”韩国庆州崔氏中央宗亲会会长崔天圭表示：“愿今日我们在此凝聚的共识与心意，化为又一座连接彼此的桥梁，助推韩中两国成为真谊长存、共促友好的同行伙伴。”(完)

【互动】

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眼前这片1000亩的示范草场正是科技支撑的产物。之前由于过度放牧和气候干旱等原因，这片草场已经变得斑秃不匀，加上巴音布鲁克属于高寒草场，一般牧草不易成活，马先蒿等毒害草却“疯狂滋生”，严重影响了当地草原畜牧业的高质量发展。2022年新疆农业大学草业学院技术团队开始进行改良修复，从48种草种组合中优选出2种组合，并展开示范推广。

技术团队不仅研发出高寒退化草地的生态修复技术，还在当地进行种植模式的示范推广。在巴音布鲁克牧场那热德分场1.5万亩草场，技术团队利用夏季转场时节，在退化草场种下燕麦、苜蓿等，目前燕麦已“疯长”至1.2米高。受益牧民巴吐巴依尔高兴地说：“从种子到补播再到肥料都是免费的，过去我这100亩地丰收季最多可以打出1200捆草，今年至少翻一倍！”

【极速】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道新英登录，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它新英登录，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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