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软件特色

【视频】

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浙江可胜技术股份有限公司董事长兼首席科学家金建祥介绍，该项目总投资约54.35亿元人民币，采用三塔一机设计方案，配置14小时熔盐储热系统，镜场总面积约330万平方米，计划于2027年9月底前全容量并网发电。项目建成后，预计每年可产生清洁电量约9.6亿千瓦时，相当于节约标准煤26.34万吨亚博游戏网站，减排二氧化碳72万吨。

【多元】

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“我最初是一名短跑运动员，命运的转折发生在我15岁那年，我被射箭教练选中，那时还是从未摸过弓箭的‘门外汉’。刚开始，30磅的硬弓对我来说重如千斤，弓弦像刀子一样，把我的手臂打得淤紫。很多人都觉得我不行，但我心里只有一个念头：迈过这个坎！”为了提升力量，李玲娟把两块砖头吊在手臂上加练，一吊就是两小时，疼得像手要断掉。功夫不负有心人，20天后，她终于征服了硬弓，利箭直中靶心。“那一刻我明白，我战胜的不是弓亚博游戏网站，而是那个曾经弱小的自己。”

然而，运动生涯从不是一帆风顺。1984年洛杉矶奥运会上，李玲娟遇到了意想不到的困难，就在她几乎要放弃时，教练一句话点醒了她：“这才一支箭，整场比赛你还不知道要射丢几十支呢！”这句话，瞬间点燃了李玲娟的斗志。“我忘记了所有干扰亚博游戏网站，一箭一箭地追，最终打破了5项奥运会纪录，为中国射箭赢得了第一枚奥运奖牌。这枚银牌，在我心中胜似金牌。因为它教会我——人生的赛场上，真正的胜利，不在于从未跌倒，而在于每次跌倒后，都能咬着牙，昂着头，重新站起来！”

最后，李玲娟寄语现场的同学们，“今天的跑道、沙坑和球场，就是你们的赛场。成绩和名次固然重要，但更重要的是在拼搏中学会坚持，在逆境中锤炼心态。请记住，你们最大的对手，永远是昨天的自己。愿你们在未来的每一场‘比赛’中，都能目光如炬，心无旁骛，拉满你们人生的弓弦，射中属于你们的那个‘10环’，做自己人生的冠军！”

在下午的活动中，陈朝霞则给同学们上了一堂生动的曲棍球体验课。陈朝霞认真传授曲棍球的基础知识和击球技巧，不少同学坦言，以往很少接触曲棍球这项运动，但通过此次活动，对曲棍球产生了浓厚的兴趣。这堂冠军体育课也成为本届运动会中让他们最难忘的回忆。活动结束后，陈朝霞表示，“同学们的热情非常高，学得也非常认真，希望他们能把中华体育精神贯穿在今后的生活和学习中，激励自己勇往直前。”

【互动】

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在四大家族中，刘家被认为是缅北果敢最早系统性开展电诈的家族之一。之所以称之为“系统性”，是因为刘家借助自己的商业集团，将电诈从一种犯罪形态，演化成为一个高度组织化和规模化的犯罪“产业”。其他家族的电诈园区都是各行其是，而刘家则是用公司化的管理模式进行运营，不仅让电诈犯罪“更高效、更标准化” ，还将由此带来的违法犯罪收益做到了全链条覆盖。

侦办缅北刘家犯罪集团专案组成员 邱雄伟：他发现这些金主的钱来得太容易，而且他们花销都很大，所以对他们提升了整个赌场的质量。比如专门给某金主设立德州扑克区，这些金主专门去他那里赌博，然后他在其中进行抽成。自从金主多了以后，他又重新设立了两个新的娱乐场所，真正地让他们做到了免费赚钱免费花，一分别想带回家。

侦办缅北刘家犯罪集团专案组成员 杨霖剑：刘正祥不像其他家族有很直接的政治背景，他其实长期在夹缝中生存，没有武装力量，经常被其他家族欺负。比如，他当时为公司找到一个水源地，建了水池，结果被明家抢走了；农场的奶牛也被明家抢了。因为他手上没有一支武装力量，所以被欺负了也不敢出声，他那时很渴望自己有一支武装力量。

【极速】

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齐东方：我们总说汉唐盛世，其实汉代与唐代的文化面貌差别很大亚博游戏网站，为什么呢？与外来文化的进入有很大关系。汉代时，丝绸之路刚开通，刚刚接触到外来文化，还没进入本土化融合阶段，当时的交流更侧重于军事政治目的。最初张骞通西域，是为了获取中亚的汗血宝马，马在当时是重要的军事装备。那时农业社会自给自足，对外部物资需求不大，交流的主观意识不强。

接触多了以后，人们发现靠军事不是长久之计亚博游戏网站，贸易才逐渐发展起来。南北朝时期，纯粹的商业交往增多，到了唐代，交流就更不一样了，在物质交流基础上更注重文化吸收。于是我们能看到，胡文化成为唐代文化的重要存在，长安、洛阳流行学胡乐胡舞、穿胡服，甚至有唐朝太子学突厥语、穿突厥服饰亚博游戏网站，在宫里搭毡帐住，这种文化吸收让唐代文化面貌发生了巨大变化。

齐东方：很多文物看似是中国本土的，实则是外来物。比如唐朝墓葬里发现过不少带把杯，西安何家村出土过几件八棱的带把金杯和银杯，这跟中亚粟特人的杯子器形几乎一模一样，有的就是从粟特传入的，有的是中原仿制的，甚至连杯把上胡人的头像都模仿出来了。粟特人擅长经商，丝绸之路是他们的重要舞台，在唐朝的土地上有很多粟特人生活、定居。我们今天用的带把杯，就是唐朝开始流行的，原型来自粟特，但是一开始没有辨识出来，就笼统说是唐朝的。所以，有很多器物还需要更科学地辨识和定性。

齐东方：贸易会带来观念的改变。比如，古代中国统治者认为“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，但通过丝绸之路，他们发现其实外部有不同语言、外貌、生活环境和宗教信仰的人。商业交易本身也能带来公平的观念，交易需要双方让步，达成共赢，这和军事强迫不同。不过，古代中国重农抑商，商人地位低，这种公平观念影响有限，但至少动摇了传统观念，带来了一些公平意识。

我们要注意的是，中原接受的很多外来文化元素，其实在新疆已经发生了变化。中国与西方文化的相互影响，常常在新疆发生融合、转化，这让它的重要性更突出。比如新疆发现的佛教遗迹亚博游戏网站，像克孜尔石窟的佛教遗存，与敦煌莫高窟、龙门石窟等面貌就很不同，外来文化的原始味道更浓，之后才逐渐受汉文化影响。包括希腊化文化印记也是如此。

齐东方：这些古城的此消彼长，能反映当时内地王朝与西域政权的关系，哪个政权强、哪个弱，哪个与内地关系好，哪个又投靠了突厥或吐蕃，等等。它们的重要性随时期变化，关键看是否处于交通要道。比如敦煌早年是“华戎所交，一都会也”，是必经之地，文化交融剧烈；尼雅在丝路南道，重要性就不如高昌、龟兹等北道主干道国家。把这些古城串联起来，就能大致还原丝绸之路的历史，而且新疆古城靠绿洲分布，过往商队需要在这些绿洲休整补给，这也促进了文化交融，和内地一些可直接通行的地区不同。

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