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软件特色

【视频】

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《余生有涯》由导演李木戈执导，其代表作《东宫》《司藤》等一向以细腻写实与审美质感见长。此次他再度以克制叙事与情绪留白切入当代人的情感困境，让人物在日常场景与细微表情中自然生长，故事始终围绕“相互支撑、向阳而生”的温暖内核展开。剧中原生家庭中“亲情即规训”的惯性，与两人共建小家中“彼此成就”的相处模式，形成鲜明对比。在《余生有涯》中，“家”既是叙事的起点，也是答案所在。它既指叶思北的原生家庭——长期要求她为弟弟牺牲，在关键抉择中消耗她的意志与尊严；也指向她与秦南共同建立的小家——两个普通人在风浪中学会并肩而立的情感共同体。

值得一提的是，剧集直面现实中的女性保护议题，将法律程序、社会观念与亲密关系三条线索并置推进：案件层面面临的取证困难、证人改口与舆论压力，推动人物一次次做出抉择；家庭层面的不理解与情感裂痕，则让“如何成为彼此的家人”成为一道更艰难却也更值得回答的命题。最终，叶思北与秦南的小家，不仅是避风港，更是共同面对风暴的阵地。他们以相互托举的方式，将“家”的意义从血缘与角色的传统定义中解放出来，诠释为尊重、平等与担当。(完)

【多元】

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《若干措施》聚焦融合创新，拓展“中医药+”的增值空间。支持开发药膳、药妆、功能性食品、保健食品等大健康产品真人华球网，以黄精、玉竹、百合、茯苓等药食同源物质为原料的健康产品开发更加丰富多样。同时真人华球网，打造中医药文化主题公园、康养旅游基地、特色街区等新场景，发展“互联网+”中医药健康服务等新业态，拓展产业发展的边界和价值空间。

《若干措施》还聚焦政策集成，整合财政、金融、土地、人才等多维度支持政策，形成“一个文件管到底、多方联动一起干”的工作格局。在资金支持方面真人华球网，统筹政府投资基金，落实税收优惠，鼓励金融机构加大信贷投放；在要素保障方面，优先保障产业用地，推动人才柔性流动；在机制建设方面，健全省市县三级协同推进机制真人华球网，确保政策可操作、能见效。(完)

【互动】

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中新网青海互助10月14日电 (祁增蓓)10月13日至10月14日，来自青海、西藏、四川、云南、甘肃、新疆六省区消防救援总队、森林消防总队、国家西北区域应急救援中心筹备组代表在青海省海东市互助土族自治县集结，共同参与青藏高原大震巨灾救援协作区交流联合演练暨“青海·2025”大震巨灾联合实战演练。

西藏消防救援总队灭火救援指挥部副部长兼指挥中心主任次仁平措在接受中新网记者采访时说，西藏和青海有很多相同之处，在大震巨灾联合救援行动中，应打破地域壁垒，实现资源共享和战术互鉴，“我们希望与各总队保持交流，共同攻坚高原缺氧条件下的联合指挥、战勤保障、跨区域力量投送等难题，提升消防救援能力。”(完)

【极速】

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《媒介批评》创始人之一、主编张柠回顾了刊物从2005年7月1日创刊号问世至今的“筚路蓝缕”与“高光时刻”。二十年来，杂志始终秉持创刊时确立的“前卫批评”宗旨，试图通过有限的版面，敏锐捕捉并解析新兴媒介与当代中国生活经验、观念之间的碰撞与融合。尽管媒介形态历经剧变，但杂志的批评底色与追问问题的学术初心未曾改变。

其中，复旦大学新闻学院院长张涛甫提醒学界需警惕当前存在的“人工智能神话”真人华球网，并认为这种神话背后伴随的往往是人的自我量化。他指出，AI虽在信息搜索、记忆、计算集成与规律发现等方面展现出超越人类局部能力的优势真人华球网，但其本质仍是对人类部分智能的模仿，且在创造性思维、情感、意志、直觉、道德及潜意识等构成人类智能丰富性与复杂性的“幽暗部分”，AI存在明显短板，甚至可能是永远的“无人区”。他呼吁人类社会需要一场“新的启蒙运动”来应对AI带来的问题真人华球网，包括为AI立法、加强控制、及时处理其社会影响（如AI制造的谣言、虚假信息对真实信息的稀释与干扰），并强调新闻传播学界在信息清污、辨别真伪方面责任重大。

苏州大学传媒学院院长陈龙引入了“工程社会性”概念，用以描述算法与网络构成的、日益“无机化”的社会组织新形态。他认为，AI技术已从工具演变为社会行动者，与人交错互动，形成新的社会性。这种由代码、协议、算法驱动的“工程社会性”正在重新格式化社会结构、交往秩序乃至文化生产模式，使得文化创作不再单纯遵循内容与审美逻辑，而是受流量、代码等工程化要素支配。

中国社会科学院大学新闻传播学院教授朱鸿军注意到人文科学普遍面临的学科危机，并将视角投向AI时代新闻传播学科的转型可能性。他提出，AI当下已经成为影响社会革命性变化的底层逻辑推动力，因此，在AI作为一种“超级媒介”深度赋能社会各领域的背景下，新闻传播学应超越传统以新闻业实践为核心的研究范式，转向重点关注“超级知识媒介”的生产与传播规律。

暨南大学新闻与传播学院党委书记曾一果从进化论视角剖析人工智能革命真人华球网，并警示我们正陷入三种“技术迷思”困境。一是类比性迷思，过度夸大人工智能的情感能力；二是未来神话迷思，将现阶段未实现的功能投射到未来；三是争议性迷思，讨论本身反而强化了对技术的盲目崇拜。他指出，这种迷思现象背后隐藏着欲望、权力和意识形态的博弈，体现在个人失业焦虑、技术性别偏见以及全球数字话语权争夺等多个层面。他呼吁，在人工智能快速发展的当下，学界应保持理性批判精神，避免陷入“技术狂妄症”真人华球网，推动建立更加健康和谐的人机共生关系。

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