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软件特色

【视频】

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前三季度全国自然灾害主要有以下特点：一是灾害影响较近年同期总体偏轻。受灾人次较近5年同期均值下降45%，“七下八上”防汛关键期因灾死亡失踪人数、直接经济损失分别占前三季度总数的41%、48%。二是主汛期降雨极端性强，北方地区受灾较重。全国共出现36次区域暴雨过程，华北雨季较常年明显偏长，降雨量偏多。三是全国高温天数多，南北方旱情阶段性区域性发展。7月全国平均气温为1961年以来历史同期最高，8月高温少雨对湖北、江西等地秋粮作物造成不利影响。四是台风生成和登陆个数总体偏多。广东受灾相对较重，有342.6万人次不同程度受灾。

【多元】

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特展还展出了约百件其他博物馆特别借出的大卫画作，其中包括来自比利时皇家美术馆的《马拉之死》原始版本、凡尔赛宫的《网球场宣誓》素描稿以及巴黎郊外马尔迈松城堡博物馆的《拿破仑翻越阿尔卑斯山》等。《马拉之死》和《网球场宣誓》被卢浮宫誉为两件“艺术与政治交织的里程碑之作”。《拿破仑翻越阿尔卑斯山》则被用作多部拿破仑相关著作的封面或插图。

【互动】

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在全国、全省“见义勇为勇士榜”发布的温暖时刻，连日来，江苏省见义勇为基金会弘强理事长、陈辉副理事长等同志分赴广东韶关、江苏南京、苏州、泰州等多地，为12位“见义勇为勇士”颁发证书、送上合计12万元慰问金。这场跨越山海的“送奖上门”，不仅是对英雄义举的崇高礼赞b0b综合，更以实际行动扬正气、树新风，让“崇德向善、见贤思齐”的种子在全社会深深扎根、蓬勃生长。

“希望你始终不辜负党委政府、基金会与社会各界的期望厚爱，把中华民族见义勇为的传统美德赓续传承下去，立足护士岗位发光发热，真正成为带动身边人的榜样力量！”10月10日，弘强理事长专程远赴广东韶关，与粤北人民医院李梦旖勇士亲切见面。面对这位曾在8月12日南京南站上演“300秒生死救援”的护士——她当场咬掉穿戴甲、扯下戒指，以专业与果敢从死神手中抢回生命，弘强理事长还特意叮嘱医院，要持续关心李梦旖的成长进步，为她搭建更好的发展平台。“江苏的领导千里迢迢送来荣誉，这份沉甸甸的真情，我这辈子都记在心里！”李梦旖紧握证书，眼中满是感动与坚定，“我会永远保持初心，不辜负这份信任，继续在岗位上践行医者使命，砥砺前行！”

暖流持续涌动，关怀步履不停。10月9日，泰州公安局海陵分局会议室内暖意融融，陈辉副理事长与勇士丁长青促膝长谈。当听到丁长青不顾自身安危、纵身跃入水中勇救落水姐妹的事迹时，陈辉副理事长连连称赞：“你的勇敢不仅温暖了被救者一家人，更给全社会树立了‘凡人敢为英雄事’的好榜样，一定能激励更多人加入见义勇为的队伍！”

10月10日的苏州，既有敬意也有缅怀。在牺牲勇士吴雪明的家中，陈辉副理事长向其遗属致以深切哀悼，动情地说：“雪明用生命诠释了见义勇为的高尚品质，他的精神永远不会过时！”同时，他反复叮嘱当地相关部门，务必落实好牺牲人员家属的抚恤优待政策，“基金会就是勇士们的‘娘家人’，要让家属感受到长久的温暖与保障。”随后，陈辉副理事长又马不停蹄赶往勇士所在单位——苏州拙政园，慰问在火灾现场“一分钟生死竞速”的张晓飞；在无锡江阴，他紧握勇救落水群众的林建兵的手，勉励道：“这份荣誉是社会对你的认可，要继续把见义勇为的精神传下去，让更多人看见善的力量。”

10月11日上午b0b综合，镇江勇士陈树庆的家中格外热闹。邻居们自发赶来，有的捧着水果，有的带着祝福b0b综合，大家围在门口争相为陈树庆点赞。当陈辉副理事长亲手将证书递到陈树庆手中，肯定他不顾危险勇救落水女子的义举时，现场掌声雷动。“希望你发挥典型示范作用，带动街坊邻里一起崇德向善，让‘凡人善举’成为咱们身边最常见的社会风尚！”陈辉副理事长的话语，让在场每个人都倍感温暖。

另一边，省见义勇为基金会理事、省见义勇为工作办公室主任孔晓的“送奖路”同样充满温情。10月10日上午，南京市栖霞区阿毛烧烤店飘着烟火气，也洋溢着敬意——孔晓主任专程来到这里，为曾奔赴火场、冒险救人的林国凯颁发证书与奖金。当林国凯接过证书时，店内工作人员与周边群众自发响起热烈掌声，有人高声喊道：“林师傅，好样的！”

10月13日至14日，孔晓一行又先后前往盐城市大丰区、淮安市清江浦区、南通如皋市，分别与张国友、林步高、刘成忠、张俊辰、陈磊等多位见义勇为勇士见面。每到一处，她都详细了解勇士们的生活与工作情况，送上证书与关怀，并勉励大家：“要珍惜这份荣誉，不忘初心，把见义勇为的精神转化为践行正能量的不竭动力，成为引领社会风尚的一面鲜明旗帜！”

【极速】

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齐东方：我们总说汉唐盛世，其实汉代与唐代的文化面貌差别很大，为什么呢？与外来文化的进入有很大关系。汉代时，丝绸之路刚开通，刚刚接触到外来文化，还没进入本土化融合阶段，当时的交流更侧重于军事政治目的。最初张骞通西域，是为了获取中亚的汗血宝马，马在当时是重要的军事装备。那时农业社会自给自足，对外部物资需求不大，交流的主观意识不强。

接触多了以后，人们发现靠军事不是长久之计，贸易才逐渐发展起来。南北朝时期，纯粹的商业交往增多，到了唐代b0b综合，交流就更不一样了，在物质交流基础上更注重文化吸收。于是我们能看到，胡文化成为唐代文化的重要存在，长安、洛阳流行学胡乐胡舞、穿胡服，甚至有唐朝太子学突厥语、穿突厥服饰，在宫里搭毡帐住，这种文化吸收让唐代文化面貌发生了巨大变化。

齐东方：很多文物看似是中国本土的，实则是外来物。比如唐朝墓葬里发现过不少带把杯，西安何家村出土过几件八棱的带把金杯和银杯，这跟中亚粟特人的杯子器形几乎一模一样，有的就是从粟特传入的，有的是中原仿制的，甚至连杯把上胡人的头像都模仿出来了。粟特人擅长经商，丝绸之路是他们的重要舞台，在唐朝的土地上有很多粟特人生活、定居。我们今天用的带把杯，就是唐朝开始流行的，原型来自粟特，但是一开始没有辨识出来，就笼统说是唐朝的。所以，有很多器物还需要更科学地辨识和定性。

齐东方：贸易会带来观念的改变。比如，古代中国统治者认为“普天之下，莫非王土b0b综合，率土之滨，莫非王臣”，但通过丝绸之路，他们发现其实外部有不同语言、外貌、生活环境和宗教信仰的人。商业交易本身也能带来公平的观念，交易需要双方让步，达成共赢，这和军事强迫不同。不过，古代中国重农抑商，商人地位低，这种公平观念影响有限b0b综合，但至少动摇了传统观念，带来了一些公平意识。

我们要注意的是，中原接受的很多外来文化元素，其实在新疆已经发生了变化。中国与西方文化的相互影响，常常在新疆发生融合、转化，这让它的重要性更突出。比如新疆发现的佛教遗迹，像克孜尔石窟的佛教遗存，与敦煌莫高窟、龙门石窟等面貌就很不同，外来文化的原始味道更浓，之后才逐渐受汉文化影响。包括希腊化文化印记也是如此。

齐东方：这些古城的此消彼长，能反映当时内地王朝与西域政权的关系，哪个政权强、哪个弱，哪个与内地关系好，哪个又投靠了突厥或吐蕃，等等。它们的重要性随时期变化，关键看是否处于交通要道。比如敦煌早年是“华戎所交，一都会也”b0b综合，是必经之地，文化交融剧烈；尼雅在丝路南道，重要性就不如高昌、龟兹等北道主干道国家。把这些古城串联起来，就能大致还原丝绸之路的历史，而且新疆古城靠绿洲分布，过往商队需要在这些绿洲休整补给，这也促进了文化交融，和内地一些可直接通行的地区不同。

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