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软件特色

【视频】

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此次大赛由应急管理部、中华全国总工会、共青团中央、国家矿山安全监察局、山东省人民政府主办，国家安全生产应急救援中心、应急管理部矿山救援中心组织，山东省应急管理厅、国家矿山安全监察局山东局、山东省煤田地质局、济宁市人民政府协办，山东能源集团有限公司承办，共设矿山、隧道、钻探、排水4个组，共19个比赛项目。来自中国各地的64支代表队、700余名队员参赛，规模创历届之最。

国际上对矿山救援人员的8项品质要求是“虔诚、仁爱、公正、宽容、机智、勇敢、细致、谦逊”，这些品质同样体现在中国的矿山救援队伍中。埃里克斯·格雷斯卡坦言，矿山救援是一项极为特殊的职业，被认为是采矿行业及安全生产领域最危险的工作之一。“从事这项工作，需要有非凡的勇气和奉献精神澳门威利斯网站，绝非普通人能够胜任。”

据悉，中国现有安全生产应急救援队伍1354支、8.8万余人，涵盖矿山、危化、隧道、油气等专业领域。其中，国家安全生产应急救援队伍123支、3万余人。中国应急管理部组建7年以来，国家安全生产应急救援队伍参与事故灾害救援1.8万余起，抢救遇险人员8000多人，创造了很多“教科书式”的救援奇迹。(完)

【多元】

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扬州市蜀冈-瘦西湖风景名胜区管理委员会主任李刘杰说：“崔致远是韩国崔氏宗亲尊崇的先祖，也是中韩友好交往的见证者、亲历者。一千多年前，他离开故乡庆州，孤身一人入唐求学并考中‘宾贡进士’，后到扬州为官、交游、生活，主要活动区域就在今天的蜀冈-瘦西湖风景名胜区，在扬州期间崔致远创作了流传后世的著作《桂苑笔耕集》，对于我们研究晚唐历史有着重要的史料价值。”

以心相交澳门威利斯网站，方能致远。20多年来澳门威利斯网站，以崔致远为纽带，扬州与韩国各地的文化交流越来越深入，交往领域越来越宽泛。“这是一份跨越千年延续至今的缘分，我们在经济合作、文化互动、人员往来等多领域，不断夯实情感纽带，使彼此的联结愈发深厚牢固。”韩国庆州崔氏中央宗亲会会长崔天圭表示：“愿今日我们在此凝聚的共识与心意，化为又一座连接彼此的桥梁，助推韩中两国成为真谊长存、共促友好的同行伙伴。”(完)

【互动】

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“最早跳舞，就是模仿老乡的样子。”迪丽娜尔笑说，年轻时跟着舞蹈团下基层，在喀什的巷子里看维吾尔族大妈摘葡萄，在伊犁的草原上看哈萨克族姑娘骑马，“那些抬手、转头的动作，不是编出来的，是从生活里长出来的。”她的代表作《摘葡萄》，就是把田间地头的劳作场景化成了灵动舞步，“你看那个托举的动作，多像老乡们举着筐子摘葡萄时的欢喜。”

大学毕业后，迪丽娜尔带着这些“有生活味儿”的舞蹈走向全国，亮相世界。第一次在国外演出《达坂城的姑娘》，谢幕时台下掌声雷动，外国观众竖着大拇指说“新疆真美”。“那一刻我就想，这舞步不光是跳舞，是在讲新疆的故事。如今再看，新疆的变化太大了——以前下基层演出，舞台可能就是村口的土台子。现在，新疆的舞台登上了央视春晚，喀什分会场的舞蹈表演让全国全世界观众看到了喀什古城里的欢腾，连我80岁的姨妈都跟我说，‘电视里跳舞的场景，不就是咱们巷子里的样子嘛’。”

“传承和发展新疆文化，人才是钥匙。”这些年，迪丽娜尔把不少精力放在培养年轻人身上。她带着青年舞者去克孜尔石窟看壁画上的乐舞，去和田的老茶馆听民间艺人弹都塔尔，“告诉他们，咱们的舞蹈有根有魂。”现在，新疆编创的舞蹈多次拿“荷花奖”金奖，年轻舞者能把传统动作和现代节奏融在一起，“你看《冰山之火》，既保留了塔吉克族鹰舞的刚劲，又加了现代舞的张力，这就是传承的力量。”

作为《新民族舞大会》节目总发起人，她想的是让更多人通过舞蹈认识新疆。“有北京的舞蹈家说，新疆舞有土地的温度。我说，这温度来自越来越好的日子。”以前，民间艺人可能一辈子就守着一门手艺；现在，国家给他们搭建了非遗工坊，许多年轻人也愿意学澳门威利斯网站，“连外国游客都来学跳麦西来甫、黑走马、鹰舞、萨吾尔登，说这是‘能让人快乐的舞蹈’。”她说。

【极速】

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“吉金”二字，是先民对青铜器物的敬畏称谓，更是文明智慧的凝练载体。商周时期，青铜礼器绝非普通的实用器具，而是“藏礼于器”的等级象征与信仰寄托——从象征王权的鼎，到盛放祭品的簋，每一件器物的形制、纹饰，都暗含着先民对天地秩序的理解与对礼乐文明的尊崇。而篆书，作为汉字艺术的源头之一，在西周金文大篆的演进中完成了关键蜕变——它将原始象形文字进行图案化改造，确立了中国历史上第一种正体文字的规范与秩序，其线条间蕴含的婉转韵律与人文内核澳门威利斯网站，不仅奠定了后世书法审美的基础，更成为中华传统文化传承的精神源头。

更值得称道的是，书中将“器与字”的对话融入时岁节气脉络，开创了文明传播的创新范式。肖勇先生以节气为线索，为青铜礼器赋予了与自然节律、生活智慧相联结的温度：元旦配青铜象尊，取“万象更新”之寓意，呼应新年伊始的生机；惊蛰选青铜虎鎣，借“雷动风行”之象征，契合春日复苏的活力。同时，每件文物均配备详实注解，既专业解读“鼎烹肉食、簋盛黍稷”的礼器功能体系，帮助读者厘清商周礼制的细节；又通俗阐释“天人合一”的审美内涵，让大众轻松理解古人对自然与人文关系的思考，成为文化自信在当代传播中的生动表达。这种“器物考据+书法诠释+节气融合”的模式，成功让古老青铜器具突破时空限制，在当代文化语境中焕发出新的活力。

一部优秀的文化著作，既要有可观的内容，更需倚仗作者的修为加持。肖勇先生师从白雪石、秦岭云等名家，得范曾先生亲授，其篆书笔法中的刚正底色与艺术修为，让这部著作兼具学术严谨性与艺术感染力。翻开《墨篆吉金》，我们看到的既有后母戊鼎的雄伟、秦子镈钟的奇巧，还有汉字线条中蕴含的文明基因；读到的不仅是礼器铭文的史实，更是中华文明“敬天法祖、明德慎罚”的精神内核。

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