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软件特色

【视频】

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纳帕海，在藏语里意为“森林背后的湖泊”，平均海拔3260米，是云南省低纬度高海拔最具代表性的季节性湖沼湿地，也是高海拔地区生物多样性较为集中的地区，还是云南的旅游景区之一。1984年，纳帕海经云南省人民政府批准成立省级自然保护区，保护区总面积2400公顷，是黑颈鹤、黑鹳、白尾海雕、灰鹤等鸟类的栖息地。2004年12月7日，纳帕海被列入“国际重要湿地”名录。

值得一提的是，管护局监测还发现，2023年以来，部分黑颈鹤已实现从“越冬”到“夏季留守”的转变，数量从2只至50只不等，其中2025年的“夏季留守”黑颈鹤为2只。此外，目前黑鹳、斑头雁、赤麻鸭、白鹭、池鹭、苍鹭、夜鹭、大白鹭、小白鹭、牛背鹭、绿头鸭、斑嘴鸭、翅膀鸭、红头潜鸭、绿翅鸭、白眼潜鸭、普通鸬鹚等常见越冬候鸟已先后到达纳帕海，预计11月底将迎来越冬候鸟高峰期。

管护局工作人员表示，近年来纳帕海越冬鸟类数量稳中有增，表明该地环境日益改善，能够为这些小精灵提供越冬以及度夏的优质生境。为迎接“老朋友”回家，该局将通过“人工巡护+监控设备”的方式开展常态化监测，实时掌握候鸟数量变化，进一步加强日常巡护，为越冬候鸟提供安全、舒适的栖息环境；遇到极端大雪天气，还将为候鸟提供食物。(完)

【多元】

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作为中国生态文明建设的重要标志性工程，“三北”工程自1978年启动以来，累计完成造林保存面积3174万公顷，治理沙化土地面积3333万公顷，治理水土流失面积4467万公顷，工程区森林覆盖率由5.05%提高到13.84%；营造农田防护林165.6万公顷，庇护农田3000万公顷，工程区粮食单产提高近50%。

位于晋蒙交界、毛乌素沙漠边缘的山西省右玉县，曾因生态环境极度恶化被德国地理学家李希霍芬断言“不适合人类居住”。“三北”工程实施以来，县域90%的沙化土地得到有效治理，区域气候环境明显改善。森林覆盖率从治理前的不足0.3%增长至目前的57%ONE电竞，沙尘暴天数减少了80%。2024年被联合国环境署授予“新可持续城市与人居环境奖”，成为全球生态文明建设的典范。

联合国粮农组织土地与水资源司副司长诺拉・贝拉穆尼认为，“三北”工程展示出长期规划可以带来巨大的成果。同时针对全球干旱区农业土地退化这一共性问题，应通过可持续规划、综合治理及社区参与来恢复土地，重视水资源管理及生物多样性保护，并整合科技、市场机制与国际合作，推动退化土地的系统性修复与可持续利用。

【互动】

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钱山乡的转变，离不开当地统战部门的帮助。据介绍，安福县委统战部充分发挥联系广泛、资源丰富的优势，一方面邀请专家团队进行红色历史考证，另一方面广泛联络革命后代，让散落各方的红色故事与历史资料重新汇聚。随着虎龙坪战斗遗址群、红色石里等红色教育基地的陆续建成，以“一山一村一坪一广场”为主轴的红色精品研学路线也应运而生。

【极速】

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在贾维德看来，西方现代化的核心逻辑往往与资本扩张、娱乐化输出绑定，其对“软实力”的定义也局限于可量化的文化产品，如影视、音乐等娱乐领域，本质上是将文化异化为传播价值观的工具。而中国式现代化的突破，首先体现在以深厚的文明软实力来重构现代化的价值根基——这种软实力并非西方语境下的“单向输出”，而是源于数千年文明积淀的“内在吸引力”。

他指出，从“正直”“谦逊”的传统美德，到丝绸之路延续千年的和平交流理念，再到脱贫攻坚中彰显的“共同富裕”追求，这些软实力元素共同构成了中国式现代化的精神内核。贾维德强调，中国的软实力并非孤立存在，而是与社会治理、民生实践深度融合：比如中国在现代化进程中始终坚守“文化认同”，没有因追求技术进步而抛弃传统文化，反而通过创新来转化传统文化。此种实践，证明现代化可以与本土文化深度共生，而非必须以抛弃文化根脉为代价。

在制度层面，他指出，西方现代化多依赖市场自发调节，往往伴随贫富分化、社会撕裂等问题；而中国的社会主义制度则具备“集中力量办大事”的组织优势，能够在现代化进程中实现“统筹兼顾”。贾维德以中巴经济走廊为例表示，中国在推动走廊建设时，并非像西方资本那样只关注短期经济回报，而是结合巴基斯坦的民生需求，同步推进能源项目、交通基建与民生工程，既带动了巴基斯坦的产业发展，又改善了当地民众生活。这种“政府引导与市场协同”的制度实践，打破了西方“政府与市场对立”的固有认知，证明现代化可以通过更高效的制度设计，实现“发展与公平”的平衡。

在科技创新层面，贾维德指出，西方现代化长期依赖技术垄断维持优势，而中国则走出了一条“自主创新与开放合作”并行的科技现代化之路。他注意到，中国的科技发展始终与民生需求、国家战略紧密结合——从高铁技术改变民众出行方式ONE电竞，到5G应用赋能传统产业升级，再到新能源技术助力全球气候治理，中国的科技创新从未脱离“服务人、造福人”的本质。这种“科技向善”的发展导向，与西方部分国家将科技用于霸权竞争的做法形成对比，进一步印证了现代化的路径可以多元：科技进步不应成为少数国家垄断的工具，而应成为推动全人类共同发展的力量。

在他看来，中国式现代化对“西方化”迷思的打破，本质上是对“现代化多元性”的确认——现代化不是只有一种标准、一条道路，每个国家都可以基于自身的历史文化、社会制度和民众需求，探索适合自己的发展路径。中国通过实践证明，深厚的文化传统不是现代化的“包袱”，而是可以转化为独特优势的“财富”。这种实践，让越来越多的发展中国家意识到，“西方化”并非现代化的唯一选择，坚守自身特色、立足本国实际，才是实现现代化的正确方向。(完)

赛义德·哈桑·贾维德(Syed Hasan Javed)，巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心主任。其著作被美国、欧洲、澳大利亚、中国及巴基斯坦多所高校列为“中国研究推荐/参考书目”。2021年成为首位荣获“中华图书特殊贡献奖”的巴基斯坦学者，现为中国研究、调查、培训及商业管理战略领域的自由顾问/学术赞助人。

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