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【视频】

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其名源于“城南石隙多泉、径流不息”，历史底蕴同样深厚。这里是先秦鬼谷子文化的重要发祥地，也是国宝“鎏金铜蚕”的出土地，见证了古丝路的辉煌。县城内的明清古街保存完好，汉调二黄、舞火狮子等非物质文化遗产在节假日的街头活态传承，为游客提供沉浸式的文化体验。良好生态与厚重文化的交融，形成了强大的文旅吸引力。

“我们‘卖的’不仅是风景，更是秦巴儿女与山水共生的千年智慧。”石泉县文化和旅游广电局局长李华表示，未来该县将以文化产业和旅游产业融合发展示范区建设为抓手，在构建融合载体、延伸产业链条、优化产品供给、强化区域协作等方面持续发力，进一步促进文旅消费提质扩容，提升品牌影响力，助推县域经济社会高质量发展。(完)

【多元】

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去年，南京农业大学和浙江大学的两位老师对来自13所高校的3000多名大学生进行了调研。结果显示，本科生使用生成式AI辅助学习的频率较高开运体育，其中“有时使用”“经常使用”和“总是使用”的占比分别为32.92%、40.49%和12.29%；有三四成的本科生表示自己会直接复制AI生成的内容。这一情况在笔者的课程中也时有上演，所以我会采取一些应对措施，比如组织无手机状态下的随堂测验答题，或者要求学生提交附带摘录页码的读书笔记等。

在研究生群体中，AI依赖的问题更为突出。不少研究生利用生成式人工智能一键生成论文，这些论文的最大特点就是出现许多“假大空的车轱辘话”，还时常出现无中生有、张冠李戴的错误。更严重的是，过度依赖AI工具极易引发学术不端和学术造假等问题，比如，学生利用AI伪造实验数据或图片，或者直接使用AI生成虚假文献。需要指出的是，当学生依赖AI直接生成论文时，他们实际上跳过了搜集资料、整理思路、逻辑论证等关键研究步骤。这些步骤正是培养批判性思维和解决问题能力的重要途径。

那么，应该如何引导大学生处理与AI技术的关系呢？在人工智能技术发展中，智能机器作为人类“镜子”与“他者”的角色正在不断凸显。作为“镜子”，智能机器帮助人类内窥到深层的认知规律，也在一些侧面反映着现实世界，映照出人类的局限。因此，大学生在使用AI时，应该将其视为一面用来参照的“镜子”，而不是对其过度依赖或完全拒绝尝试。

智能技术是对人类社会的模仿开运体育，是以人类的语料、语气和情感为学习对象的。它的言行，也在一定程度上反映了人类的价值观与知识体系。因此，大学生在使用AI时应该把“它”当成伙伴、朋友或同学，而不是当作一个可以直接“代劳”的员工。大学生可以尝试在与机器的对话及观点交锋中，拓展自身的灵感和思路，找到那些具有新意的选题和理论资源。例如，在撰写学术论文时，学生可以通过与生成式人工智能的多轮对话，搭建自己的论文框架，还可以利用其润色功能检查文章的病句和错别字等。

另一方面，人工智能的发展，可以使人们不断反思自身在认知能力上的局限，并通过技术进行补充和增强。比如，当生成式人工智能给学生推荐一些跨学科的理论时，学生应该马上去找到这些理论的原著进行“补遗式”阅读，而不是不假思索地直接拿过来使用；当智能技术给作业或论文进行润色后，学生应该认真比对两者之间的差别，从而更好地提高自身的写作逻辑能力和语言规范性。人工智能可以反衬出人们的自身问题和局限，正如自动驾驶汽车严格遵守交通规则的“谨慎”，其实也是不少司机反思自己驾驶行为的“镜子”。

除此之外，大学生群体在使用人工智能时，也要弄清楚它擅长做什么以及不擅长做什么。智能技术可以帮助学生处理海量数据、识别复杂模式以及完成精确性的重复任务，但它不擅长处理涉及人类情感、创造性思维以及那些需要与人打交道的工作。以笔者讲授的融合新闻学课程为例，机器新闻写作更擅长“产出”一些带有固定模板和范式的报道，而不能替代特稿、非虚构写作等文体的深度报道。只有充分了解各自所长，大学生才能正确处理好与AI的关系。

对此，高校老师理应在课堂中有意识地培养学生的人工智能素养，帮助他们妥善处理相关的技术伦理问题。不同学科和学段对AI工具的依赖程度应当有所区别，高校还需推出精细化举措，为不同学生划定AI使用的合理边界。高校要引导学生清楚认识到：在基础知识的记忆和理解阶段，过度依赖AI可能会阻碍认知结构的建立；而在综合应用和创新环节，AI则可能提供有价值的视角和参考。不过，无论人工智能技术如何发展，都不能忘记教育的根本使命：唤醒学生的自觉，启迪他们的智慧，培养他们独立思考和解决问题的能力。

【互动】

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边疆稳固，固在勠力同心。近年来，兴安边境管理支队始终牢记习近平总书记“守望相助”的殷殷嘱托，充分发挥“四进两任”作用，主动当好促进党政军警民合力强边固防的“主力军”“联络官”“宣传员”，协调管边各方提认识、搭平台、建机制、促整合、保落实，精心设计“金马鞍护旅警务驿站、三岔智慧型边境检查站、1326和1363抵边警务室、阿尔山市边境管理服务中心”等“平安边境线”建设项目，助力基础固边、保障稳边、产业兴边、团结戍边。

百姓安心，就是边境辖区最美的风景。在这里平安不是抽象的概念，而是游客脸上安心的笑容，近年来，兴安边境管理支队将新时代“枫桥经验”融入边境治理、基层社会治理，探索建立“社区民警+司法所民警+居委会主任+义警”“边管民警+解放军官兵+民兵+护边员”等多种形式的社区警务团队，广泛吸纳驻地党员群众、企事业单位职工等力量，组建“雪城义警”治安联防协会、“守望草原巡防队”两支队伍，参与平安边境创建，打造边境地区共建共治共享的社会治理新格局。

“真没想到咱民警这么快就帮我把被盗的自行车找到了，太感谢了！”看到失而复得的自行车后，驴友周某连连道谢。随着近年来边境旅游业的兴起，阿尔山市外来人口呈井喷式增长，辖区各类不安定因素与日俱增。如何破解社会治理难题？怎样提升服务质量，兴安边境管理支队主动作为，以“共治”破解“难治”，以“小案”累计“大安”，切实打通服务群众的最后一公里。

举旗帜、当先锋、筑堡垒。在边境社会实践中开运体育，兴安边境管理支队坚持以“抓党建、带队建、促中心”的工作思路，扎实推进红色边疆党建带、红色边关平安带“两红两带”建设，创新推出“党建+服务+治理”“党建引领+铸牢中华民族共同体意识”党建品牌，探索通过党建联建、相同体量单位对抗竞赛推动区域性党建与业务深度融合发展，形成党建引领边境治理能力提升的新格局。

“请看摄像头，核验成功。”车辆进入检查站查验区后，驾驶员将身份证在距离人证核验闸机40厘米处“闪”了一下，仅用5秒便完成了身份核验，整个通行过程不到2分钟。这是科技赋能为边境检查工作带来的新变化，面对日均查验车辆超千次的三岔边境检查站，不仅极大的提高了通关效率开运体育，人、证、行李核查也实现了全过程无死角。

走进兴安边境管理支队戍边文化园，一幅幅记录着戍边人风雪巡边、服务群众的珍贵历史影像，引来众多游人驻足。这是今年该支队建成的兴安盟首个以戍边文化为主题的公园，集国防教育、党性教育、铸牢中华民族共同体意识教育、青少年爱国主义教育等多功能于一体，不仅可以一站式了解我国边界的基本常识、边疆概况、国防知识，还可以沉浸式感受厚重而充满奉献精神的戍边历史。

边关满文香，警苑绽芬芳。近年来，兴安边境管理支队认真探索戍边文化发展的实践路径，着力打造“戍边文化”名片，构建以“红色文化、戍边文化、铸魂文化、职业文化、党建文化、廉政文化”为核心红色边关文化“六大体系”，建成“戍边文化园”“戍边卫士之家”、升级11个基层单位文化场所，打造“初心·使命”“兴边前哨”“北疆枫桥”“红色石榴籽”红色边境文化阵地，为党政军警民合力强边固防提供强大的精神动力。

【极速】

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一方面，黑公关已经形成一条严密的网络黑产传播链条。由于与商业竞争相关的信息传导，往往能撬动可观的企业经济价值，相关利益方愈发频繁地将信息传播作为不正当商业竞争“武器”。另一方面，维权过程本身非常复杂：企业获取被侵权证据，往往需组织大量人员，长时间进行网络监测、数据固定与线索溯源，投入极高的管理精力与人力成本。同时，从立案、审理到执行，动辄耗费两三年，期间黑帖可能仍在传播，对企业信誉造成难以逆转的伤害。维权难助长了黑公关的气焰，使行业竞争风气每况愈下。

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