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【视频】

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近年来，随着中国的国际影响力不断提升，以中国为研究对象、以文明交流互鉴为主旨的中国学的重要性日益凸显。第二届世界中国学大会将于10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国麻省理工学院历史系副教授张仲思(Tristan G. Brown)接受中新社“东西问”专访，从一名海外学者的视角解读中华文明延续数千载的韧性密码，分析世界中国学研究现状以及跨文化交流合作的重要意义。

近代以来，一些最具影响力的中国研究著作往往与中外学者间的交流与互动关系密切。以费正清与费孝通二人为例，他们并非合作伙伴，但常被视为两种学术传统在二十世纪对话的象征性代表，体现了跨国学术交流的可行性与意义。历史上，局外人常常写就他国的经典之作，这种现象提醒我们：距离有时能带来更清晰的视角，跨文化的阐释往往能孕育持久的洞见。

我认为，中国学面临的真正挑战在于如何创造条件，让本土与外来两种声音能够并存、互补。中国学者正在产出一批又一批扎根史料、方法严谨的成果，而大众化传播则确保这些成果能在全球范围内产生影响。这一领域的健全发展，同样离不开外国学者的研究：他们能够带来比较性的视角，并在不同学术传统之间建立对话，促成互补与互鉴。(完)

张仲思(Tristan G. Brown)，美国麻省理工学院历史系副教授。他的研究聚焦于中国明清时期的社会发展，特别关注法律、科学、宗教与环境之间的互动关系。2023年，他的首部著作《山川之典：风水与清代地方行政》(Laws of the Land: Fengshui and the State in Qing Dynasty China)出版，该书揭示了风水这一古老的宇宙观如何在清代法律与国家治理中发挥关键作用，并在环境与经济变动中展现深远影响，出版后即获得美国历史学会颁发的“费正清奖”。

李强向志愿军烈士墓敬献花圈，并肃立默哀。李强说，75年前，中国人民志愿军肩负着人民的重托，为捍卫和平与正义，跨过鸭绿江同朝鲜军民并肩战斗，历经两年零9个月浴血奋战，最终赢得了伟大胜利。今天，我们怀着十分崇敬的心情，缅怀英勇牺牲的志愿军烈士们，表达深切思念。祖国和人民永远不会忘记他们用血肉铸就的不朽功勋。

李强说，75年过去，中国已经发生了翻天覆地的历史性巨变，中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。如今，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中国特色社会主义进入新时代，正朝着第二个百年奋斗目标稳步迈进。在中朝两党两国最高领导人的战略引领下，中朝鲜血凝成的传统友谊持续巩固深化，友好合作关系不断向前发展。我们要继续秉承先烈遗志，更好发扬伟大抗美援朝精神，把新时代中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。中方愿同朝方同志一道，进一步弘扬中朝传统友谊，加强务实合作，在共同发展的道路上携手前行。中国人民志愿军烈士永垂不朽！

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四、本公告自2026年1月1日起实施。工业和信息化部、财政部、税务总局公告2024年第10号同时废止。2026年1月1日前企业完成申请的，相关技术要求继续按照财税〔2018〕74号文和2024年10号公告规定执行。2026年1月1日(含)起，新申请享受车船税优惠政策的节能、新能源汽车车型，其技术要求按照本公告规定执行，符合条件的列入新的《享受车船税减免优惠的节约能源 使用新能源汽车车型目录》(以下简称新《目录》)。新《目录》自第八十二批开始。

【极速】

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拉斯洛出生于1954年，31岁出版长篇小说《撒旦探戈》，备受文坛赞誉。1986年，短篇小说集《仁慈的关系》问世；1987年，拉斯洛凭借德国文化交流基金会的奖金移居柏林，并在那里获得了国际文学圈的关注。1989年出版长篇小说《反抗的忧郁》。 拉斯洛在国内拥有不少读者，他的代表作《撒旦探戈》等也已经出版。

在一个欧洲城市前后生活了两年，究竟也应该是有些思念的。给你的错觉是，即便是此时此刻在上海的家中，你打开门，走到楼下，就可以搭乘那部已经有百年历史的轻轨，到弗里德里希大街下车，拐进Dussmann书店。一楼大厅，10月初的凉意里，2019年那里摆放着诺贝尔文学奖得主彼得·汉德克的书，2024年10月那里摆放着韩江的书。此时，夜里到12点才打烊的书店里，一楼一定摆放着拉斯洛·卡撒兹纳霍凯的书吧。

拉斯洛1987年移居柏林，他曾经默默地，唯恐别人发现自己在这个城市里生活，他的周围究竟有着多少来自俄罗斯、波兰、捷克等国家的写作者，或许很难计数十六浦捕鱼王网站，他们彼此熟悉对方的文字，但是并不见面。在得知拉斯洛获奖之后，一位柏林东欧文化研究者说：不幸的是，我没有读过他的书，只是看了那部长达7个小时的电影，但是我想他一定值得这个荣誉；而一位来自柏林的俄罗斯作家说，我是一个不太好的读者十六浦捕鱼王网站，我又开始反复阅读《安娜·卡列尼娜》，而我上次阅读它还是15岁。

拉斯洛与彼得·汉德克一样，都曾经在自己的作品里写到过柏林，很多时候，德国在他们的笔下就意味着“柏林”，而“柏林”却并非仅仅意味着“德国”，欧洲东部的写作者经常在柏林获得他们人生的第一个文学奖项。1990年代，这个城市或许是第一个给予他们“驻地作家”的地方，一直到今天它也是东欧国家如波兰和匈牙利的极右翼青年次文化，民谣音乐家，光头党，足球迷以及大学生，野蛮大陆的集体记忆的展示场域。

婴儿潮一代的希望在很大程度上建立在之前那场“世界末日”般战争经历的影响之上，他们的思想通过存在主义，或者加缪的“荒诞理论”来表达，希望与灾难彼此悖论地并存于拉斯洛所有的作品里。今天的欧洲文化中，也正经历着一场悄然的抢救“婴儿潮一代”文学遗产的活动，相对于历史叙事的丰沛，文学很容易沦为一个被各种本体论框定的历史书写的“注释”——我们对于这段文学经验所知甚少，而这个“甚少”却又路径如此相似，表达如此雷同。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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