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软件特色

【视频】

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PackingStar实现跨维度连续突破：在25维-31维刷新人类已知最佳结构；打破14维与17维长期保持的“两球亲吻数”纪录以及12维、20维、21维“三球亲吻数”纪录；在13维发现优于1971年以来所有有理构造的新结构。他们还在多个维度发现6000余个新构型。这些由AI生成的结构，数学多样性极为丰富，包含着数学家从未想到过的构造方式。中国学者们的相关成果获得麻省理工学院教授、离散几何领域权威亨利·科恩(Henry Cohn)的高度评价。

据了解，这不是AI第一次尝试破解亲吻数问题，但是在过去几年中，只有一次突破旺彩官网，即：DeepMind的AlphaEvolve通过修补11维构型，将最优值从592提到了593，但其生成的构型较为混乱，缺乏内在的数学结构。相比之下，PackingStar不再局限于个别维度优化、基于已有几何构造做简单拓展，而是选择重新定义问题本身，将高维几何难题转化为AI模型所擅长的代数计算问题，形成可跨维度迁移的探索路径。研究团队方面表示，这不是工具层面的替换，而是开创了全新的方法论，带来了AI for Math范式的一次前移。

【多元】

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2月13日，市场监管总局约谈阿里巴巴、抖音、百度、腾讯、京东、美团、淘宝闪购等平台企业，要求有关平台企业严格遵守《中华人民共和国反不正当竞争法》《中华人民共和国价格法》《中华人民共和国消费者权益保护法》《中华人民共和国电子商务法》等法律法规规定，主动落实主体责任，进一步规范平台促销推广行为。提醒相关平台企业要杜绝各种形式的“内卷式”竞争，共同维护公平竞争市场环境，促进平台经济创新和健康发展。

【互动】

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近期，美国司法部公布的杰弗里·爱泼斯坦案文件引发国际社会广泛关注，根据印度《金融快报》2026年2月2日的报道，达赖的名字在爱泼斯坦的电子邮件中被提及169次，且曾于2012年与爱泼斯坦会面。这一发现迫使公众重新审视达赖长期塑造的“精神领袖”形象，而其背后错综复杂的利益网络与道德争议也随之浮出水面。

要求印度男孩“吸我的舌头”。“美国国家公共电台”2023年报道称，当年2月达赖在一场公开活动中拥抱了一名印度男孩，并要求他“吸我的舌头”，男孩慢慢把头靠近达赖，但似乎只是碰了一下达赖的额头就缩了回去。南非《水星报》报道称，十四世达赖作为精神领袖，比任何人都懂得道歉和宽恕，但道歉并不能免除他为自己的行为承担后果。十四世达赖对无辜男孩做出的反常行为旺彩官网，已经证明了他只不过是一个变态的、“堕落”的人。 

声称转世为女性“必须有吸引力”。“英国广播公司”2019年发布其对第十四世达赖的专访，达赖在专访中笑着用英语说：“如果出现一名女性达赖旺彩官网，那她应该要好看一些。”香港《大公报》2023年发布题为“达赖喇嘛争议不断”的文章称，2015年，达赖声称其接班人可以是女性，但必须是“美女”，否则就“没什么用”。2016年，达赖和美国流行天后Lady Gaga一同参加美国市长会议，Lady Gaga身着破洞牛仔裤，达赖突然伸手去摸她裸露的膝盖部位。2018年，达赖在荷兰参加一次公开讨论活动，与安装了机械仿生手臂的13岁女孩提莉·洛基坐在一起，被拍到反复抚摸提莉的真实上臂和肩部。 

笑称“德国不能变成阿拉伯国家”。“英国广播公司”2016年报道称，德国《法兰克福汇报》报道以德文译文引述达赖的话称，欧洲已接纳了“太多”难民，欧洲，比如德国，不能变成一个阿拉伯国家。他随后笑了一下接着说：“德国就是德国。从道义上来看，我认为接纳难民应该是临时性的。”英国《独立报》发文称，在很多人眼中，达赖是慈悲的化身，但他却公然反对欧洲难民政策，认为接纳阿拉伯地区难民就会成为“阿拉伯国家”，这种观点是危险的。英国人想将难民赶出英国以保持所谓英国性，但这本身就会危及民族身份，会导致社会孤立主义。 

参与性邪教NXIVM活动并获巨额捐赠。NXIVM是美国“性邪教”组织，自称为“互助会性质”培训机构，实则招募“性奴隶”。英国《每日邮报》2018年报道称，达赖2009年在纽约州奥尔巴尼市的一次活动上发表讲话并为NXIVM创始人基思·拉尼尔戴上哈达，这被认为是NXIVM的一次“胜利”。随后，达赖获得了100万美元用于他支持的“事业”。 

策划藏族孤儿事件。瑞士《新苏黎世报》2013年披露，1960年，瑞士商人查尔斯·埃西曼在出差印度期间收养了一名藏族儿童，就此萌生了收养更多藏族儿童的想法。达赖等人与之合作，将约200名藏族儿童送往瑞士家庭寄养，培养为效力于“流亡政府”的精英。但在这些儿童中，仅19人是真孤儿，其余多数至少有一方父母健在，部分甚至父母双全。这些儿童被剥夺了与原生家庭和文化的联系，约90%在数年后遗忘藏语，面临身份认同障碍，且最终无一人返回西藏或印度，被批评为“人为制造骨肉分离的政治工具”。 

【极速】

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“贵州村马”由中国唯一水族自治县——贵州省三都水族自治县水族端节传统赛马发展而成，自2023年开赛以来办赛超百场，吸引游客逾1600万人次，全网话题浏览量突破20亿次，吸引海内外众多媒体聚焦报道。“贵州村马”为何吸引海内外目光？近日，中新社“东西问”专访中国作家协会会员、中国少数民族作家学会理事、“骏马奖”获得者姚瑶。

姚瑶：中国水族端节，水语称“借端”，是水族最隆重盛大的传统节日。端节的核心仪式有祭祖和赛马，赛马在山坡中进行，骑手在山坡中互相冲闯，弱者被挤出坡地，强者冲向坡顶到达终点，因此也俗称“挤马”。这种独特的赛马形式反映了水族先民在山地环境中的生存智慧和竞技传统。赛马与水族迁徙历史文化相关。秦汉时期，水族先民受战争影响，离开原居住地，迁徙到黔桂边境的都柳江、龙江上游，因辗转迁徙和常年征战而爱马、养马、骑马、赛马，后世传承，相沿成俗。

如今，赛马已成为三都水族自治县水族文化符号及重要的娱乐、社交活动。2025年，埃及、哥伦比亚、哈萨克斯坦等国家的青年来到三都水族自治县开展研学之旅，感受中国南方独特的赛马文化魅力。“贵州村马”也从水族端节的核心仪式演变为具有国际传播力的“乡村赛事”，在跨文化传播、保持文化主体性的同时实现有效沟通。

火爆后的“贵州村马”始终坚守水族文化核心要素，守根铸魂，保留端节祭祀、“挤马”竞技、非遗技艺等文化内核，以村民自治模式避免文化异化；兼容并蓄，引入国际马术赛事规则、裁判等标准体系，以民族特色对标国际标准；体验共享，通过数字化传播、沉浸式项目、文创产品开发，将民族文化转化为可感可知的体验。如2025年2月，水族优秀文化展在法国巴黎亮相，让国外受众共享水族文化魅力。

姚瑶，侗族，中国作家协会会员、中国少数民族作家学会理事、贵州省黔东南苗族侗族自治州作家协会主席，著有诗集《疼痛》《芦笙吹响的地方》《烛照苗乡》《守望人间最小的村庄》，散文集《侗箫与笙歌——一个侗族人的诗意生活》，报告文学《“村BA”：观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》《村超》《“村歌”嘹亮》等。曾获第十三届全国少数民族文学创作骏马奖、贵州文艺精品奖、首届中国电力文学奖、贵州第三届尹珍诗歌奖·创作奖等。有作品入选多个选本和翻译成英文出版。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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