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软件特色

【视频】

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构建新发展格局最本质的特征是实现高水平的自立自强。确保国内大循环畅通、塑造我国在国际大循环中的新优势，关键也在于加快科技自立自强。随着科技创新和产业创新深度融合，我国科技成果层出不穷亚博网站注册·首页(欢迎您)，创新应用加速落地，新质生产力加快形成，创新的“势能”持续向经济的“动能”转化，新发展格局的科技支撑不断强化。其中，人工智能作为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术，其重要性和作用不断凸显。

人工智能重新定义“中国制造”边界。通过“人工智能+”赋能千行百业，对传统生产方式和运营模式进行全流程再造，对市场需求变化进行实时把握和及时响应，对产品研发进行快速设计和智能测试，结合新产业新业态新模式的蓬勃发展，不断促进传统产业提质升级、焕发新机，支撑新兴产业培育壮大和未来产业前瞻性布局，推进“中国制造”迈向“中国智造”。

人工智能发展生态持续优化。国务院印发《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》，从国家层面对各行业各领域人工智能应用发展提出指导意见，明确时间表、路线图。进一步推动和拓展人工智能市场应用，推动“人工智能+”全面赋能经济社会发展，也是用好用足“两重”建设和“两新”政策的重要方向。通过制造业全流程智能化改造，推动AI向设计、生产、管理、服务等全链条渗透。通过高性能计算中心、国家级数据中心、工业互联网平台等基础设施建设，为制造业AI应用夯实算力、算法、数据的底座。通过高端工业软件、嵌入式操作系统、行业大模型、智能体平台等“软”环节发展，打造AI应用可持续迭代生态。

人工智能赋能制造强国建设大有可为。当前，我国人工智能自主生态建设大幅提速，大模型百舸争流、异军突起，核心产业快速发展，企业AI使用率大幅提高，工业机器人密度显著提升，具身智能加速走向应用。随着我国加快科技自立自强，努力补齐短板、锻造长板，推动科技成果加速向现实生产力转化，越来越多的“高技术含量”产品被全球消费者所青睐，中国制造“向新图强”，正在不断开辟新赛道、塑造新优势。中国已成为人工智能相关产业增量最快的市场之一，越来越多过去在科幻电影中看到的场景变为现实。

【多元】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

【互动】

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10月13日上午，国家主席习近平在北京国家会议中心出席全球妇女峰会开幕式并发表题为《弘扬北京世妇会精神 加速妇女全面发展新进程》的主旨讲话，全面回顾30年来全球妇女事业发展成就和中国妇女事业发生的历史性变革，分析全球妇女事业发展面临的挑战，就加速妇女全面发展新进程阐述中国主张，贡献中国力量。

认真聆听习近平主席的主旨讲话，首都女教授协会会长、北京理工大学经济学院教授何海燕心潮澎湃。她说：“正如习近平主席指出的，妇女是人类文明的重要创造者、推动者、传承者，推进妇女事业发展是国际社会的共同责任。此次峰会以‘命运与共：加速妇女全面发展新进程’为主题，再次向世界传递了促进性别平等、赋能妇女发展的强音。”

习近平主席在主旨讲话中指出，30年来，在北京世妇会精神指引下，全球妇女事业蓬勃发展，为人类文明进步增添了亮丽色彩。莫桑比克总理莱维对此深有感触。她认为，此次召开全球妇女峰会具有里程碑意义，展现了中国在促进保护与发展人权方面的全球领导力，以及在促进女性地位方面发挥的重要作用，激励着国际社会持续走好妇女赋权和解放的征程。

北京第二实验小学校长芦咏莉表示，只有在和平安全的环境中，妇女权益才能得到基本保障；只有参与到社会各项发展事业中，妇女赋权才不是一句空话；也只有加强治理变革，妇女赋权才拥有可持续发展的基础；而妇女事业的发展，文明的深层变革与融合是关键。“作为教育工作者，我坚信人才是第一资源。只有扎实推进妇女人才培养，让更多杰出女性投身社会事业、增强领导力亚博网站注册·首页(欢迎您)，才能从根本上实现性别平等与妇女赋权。”

未来5年，中方将再向联合国妇女署捐款1000万美元；提供1亿美元全球发展和南南合作基金额度，同国际组织合作实施促进妇女和女童发展合作项目；在民生发展领域援助1000个“小而美”项目；邀请5万名妇女来华交流研修；设立“全球妇女能力建设中心”，合作培养更多女性杰出人才……为进一步支持全球妇女事业发展，习近平主席郑重提出务实举措，得到与会代表的高度赞赏和积极响应。

【极速】

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这一现象并非孤例。2025年暑期，电影《731》热映后，侵华日军第七三一部队罪证陈列馆8天接待观众超11万人次，同比增长26.21%；电影《南京照相馆》带动侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆日均接待达2.5万人次，其拍摄地上海影视乐园搜索热度环比上涨80%；电视剧《浴血荣光》播出后，福建长汀红色旅游接待量同比猛增超120%，青年游客占比高达62.3%。

“影旅联动”的价值，不仅体现在数据增长上，更重构了红色教育的场景与形式。文化和旅游部数据显示，2025年上半年全国红色旅游接待量同比增长78%，其中亲子家庭占比31%、学生群体占比28%；同程旅行平台数据显示，暑期红色主题的研学游线路近年来热度持续上升，深受中小学校及家长群体的欢迎。游客不再满足于“走马观花”，而是通过“看剧—寻景—体验”的闭环，让红色历史从书本走向现实。

从《觉醒年代》带火北大红楼，到《长津湖》带动民众赴丹东、沈阳等地的志愿军烈士陵园祭扫，再到如今《沉默的荣耀》唤醒吴石故居记忆，主旋律影视剧与红色文旅的深度融合，正在实现“双向赋能”。一方面，剧集以艺术手法让历史“活”起来，为文旅注入情感内核；另一方面亚博网站注册·首页(欢迎您)，文旅场景让观众与历史“对话”，让红色基因在实地体验中代代相传。

文艺是红色资源的“翻译器”。它能将抽象的信仰、宏大的历史，转化为个体可感知的情感与故事，打破代际隔阂，让人“看得进、记得住、传得开”。当游客在吴石故居前驻足，在烈士雕像前献花，在剧中细节处寻找历史的痕迹，他们不仅是在“打卡”，更是在完成一场跨越时空的对话——以今日之繁荣，告慰昨日之牺牲；以全民之铭记，照亮未来之征程。

近日，英国《卫报》援引非营利组织“分散式拒绝秘密”披露的文件报道称，英国前首相鲍里斯·约翰逊在卸任后，从其政治捐助者克里斯托弗·哈伯恩处获得了100万英镑，而哈伯恩是向乌克兰提供无人机的供应商——英国防务公司凯奈蒂克的最大股东。值得注意的是，在2022年底俄乌冲突谈判即将取得进展的时候，约翰逊则是极力劝说乌克兰“接着打下去”。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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