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软件特色

【视频】

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据了解，“浙港澳中小学校数字教育联盟”将致力于建立常态化、制度化的数字教育交流机制，共同探索人工智能、大数据、虚拟现实等前沿技术在教育实践中的应用。该联盟旨在系统提升师生的学习能力、创新素养与协作精神，培育兼具家国情怀、国际视野与数字胜任力的未来公民，为智能时代的教育改革与发展贡献“浙港澳方案”。

【多元】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

【互动】

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如果这种简单粗暴的管理被更多游客吐槽，长此以往，势必会影响景区的口碑。在很多地方想方设法“宠游客”的背景下，老边沟景区的做法，就显得不够明智。哪怕是从纯粹的环保角度看，当环保成为伤害游客情感需求和精神体验的借口时，真正的环保理念反而难以深入人心。人和自然应该可以良性互动，而不是泾渭分明到连落叶都不能捡。

其实，景区也有很多办法，来做好环保与尊重游客之间的平衡。比如，在景区设置一些拍照打卡点，允许游客捡落叶拍照，并倡导拍完照留下落叶，以免影响后面的游客体验。这样既满足了游客的需求，又起到了宣传环保的作用。在景区的出口也可以开设窗口，主动免费提供落叶。如果景区能够开发更多围绕落叶的文创纪念品，免费落叶还可以作为“引流”的手段。

禁止捡枫叶，看起来只是一件小事，却折射出景区的理念和管理风格。对于一个以自然景观为特色的景区来说，应该提倡人和自然的和谐共处、良性互动，而不是僵化的自然保护。随着社会的发展，游客的平均素养也在提高，蓄意采摘枫叶、将枫叶带走的毕竟是少数。事实上，即便有少部分游客偷捡枫叶，景区的发现成本也很高。与其如此，不如尝试多信任游客，而不是坚持观感欠佳的一道禁令。

【极速】

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不少家庭对厨房防火的关注，多集中在明火烹饪环节，却忽略了固定设施、移动设备及隐形可燃物的潜在风险。李进指出，燃气管道接口是厨房防火的“重中之重”bob推荐网站，也是最易被轻视的盲区之一。对于使用天然气的家庭，连接灶具与热水器的金属波纹管需特别留意，部分家庭会将裸露管线当作置物架，长期受力会导致管线表皮磨损、老化开裂；而使用煤气罐的家庭，频繁移动罐体、未与灶台明火保持安全距离，或管线因鼠虫啃咬出现龟裂，都可能引发燃气泄漏。

小家电的“超期服役”与不当使用，是秋季厨房另一大防火盲区。李进提到，电饭煲、电磁炉、空气炸锅等常用电器，其周围和底部设计的散热孔必须保持畅通无阻。切勿用毛巾、塑料袋等物品覆盖，使用后务必及时关闭电源，做到人走电断。李进强调，抽油烟机内部积聚的厚重油垢是易燃物bob推荐网站，定期清洗内部叶轮、面板的同时，千万不能忽略排气管道的清洁，油垢一旦被引燃，火势会迅速沿管道蔓延。此外，面粉、淀粉等粉尘在空气中达到一定浓度时，遇到灶台明火可能发生“粉尘爆炸”。因此，灶台旁倾倒时需格外小心。

秋季燃气热水器使用频率升高，除了防火，一氧化碳中毒风险也需警惕。“除了聚能环问题，安装位置错误、排烟管道故障等因素都可能导致一氧化碳泄漏。”李进指出，直排式热水器已被国家明令禁止生产销售，老旧房屋若仍在使用bob推荐网站，必须更换为强排式或平衡式热水器，且热水器绝不能安装在浴室、卧室等密闭空间；排烟管道若出现脱落、破损、接口不严，或安装角度不当，会导致废气倒灌；大风天气下，即使有排风扇，烟气也可能被吹回室内；热水器超期使用、内部积碳或部件老化，会导致燃气燃烧不充分，产生过量一氧化碳。

“防范一氧化碳中毒，核心是确保‘通风良好’和‘设备正常’。”李进强调，热水器需由专业人员安装，严禁私自改装或延长烟道；安装一氧化碳报警器要在靠近卧室、起居室的位置安装，勿装在热水器旁，避免报警不及时，日常要定期检查电池和功能；使用热水器时，务必打开窗户形成空气对流，不要完全依赖排气扇；每年请专业人员检查一次热水器的气密性、热交换器、燃烧器和排烟管道。另外，公众还要了解一氧化碳中毒的早期症状，如头晕、恶心、乏力、心悸，一旦出现不适，需立即关闭热水器、开窗通风，到室外呼吸新鲜空气，严重时及时就医。

客厅与卧室作为日常活动核心区域，每月自查也不能松懈。李进提醒，秋季取暖器、电暖毯等大功率电器使用频繁，需重点检查插座是否过载，避免多个高功率设备共用一个插线板；同时查看电线有无破损、老化，坚决杜绝使用“三无”插线板——这类产品缺乏安全保护装置，易因过热引发火灾。此外，若家中有吸烟人群，需确认烟灰缸内烟头是否完全熄灭，避免未掐灭的烟头引燃沙发、地毯等可燃物。

衣物、被褥等纺织品，换季收纳时切勿紧贴或覆盖在取暖器、电热毯上，也需与暖气片保持安全距离，避免高温引燃织物；书籍、报纸等纸质物品，应整齐码放在书柜或密封储物箱内，远离窗户避免阳光直射导致温度过高，更要远离插座和电器，防止线路短路引燃纸张；消毒水、白酒、香水、油漆等含酒精制品，必须存放在阴凉通风处，绝对不能放在厨房灶台旁、阳台暴晒区或汽车内，使用时要远离明火，倒出液体时动作轻缓，避免产生静电。

“家庭遇到初期小火，首要原则是‘先报警、再扑救’，且必须在确保自身安全的前提下行动。”李进表示，普通家庭可就地取材灭火，比如用冷水、碳酸饮料等降温渗透性较强的不燃液体，或用盆栽砂土覆盖火苗隔绝氧气。若起火物品为被褥、毛毯等小件物品，可快速翻折以窒息灭火，再转移到卫生间用花洒淋湿冷却；若为沙发等大件物品，可先用水淋湿bob推荐网站，再用湿被褥覆盖灭火。但如果燃烧物是带电设备，必须第一时间切断电源，再进行后续操作。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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