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软件特色

【视频】

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《少年田野》以一条贯穿始终的悬疑主线，深度聚焦一宗极具争议性的未成年人连环伤人罪案。故事围绕少年田野涉嫌卷入的复杂罪案展开，层层剥茧般揭示其背后交织的原生家庭创伤、扭曲的非血缘父子关系，以及检察官在情与法之间的极致拉扯。剧中，青年检察官陈峰在办理“田野案”时，不仅面临法律程序的严谨考验，更承受着社会舆论的压力与个人情感的冲击。他必须在检察官的理性职业身份与内心“拯救者”的冲动之间寻求平衡，而这一过程，也正是该剧试图引导观众共同思考的核心——司法的意义，不仅在于惩治，更在于照亮那些迷失在黑暗中的青春。

湖北省人民检察院未成年人检察部副主任阮雪芹在看片会现场表示，《少年田野》这部剧非常及时足球亚博，在公众情感焦虑和面对未成年人犯罪理性认识之间架起了一座桥梁。未成年人田野的犯罪背后不是个人简单善恶的问题，更多是社会遗留问题以及家庭破碎的创伤折射出来的问题。而陈峰检察官在有力惩治的同时足球亚博，进一步教育和挽救田野，正是未成年人检察工作司法理念的体现，即宽严相济，既宽容又不纵容。

中国社会科学院视听研究室主任、广播影视研究中心主任、研究员、博导冷凇认为，作品具备优秀微短剧高潮前置、冲突前移、关系对立、合理穿越、温暖结局的五个特征，同时用悬疑的方式层层剥笋，以人设的反差、关系的反制、场景的反顾、契约的反叛、金句的反思、价值的反观和结局的反转，“埋钩子+强揭秘”吸引受众，最终实现了温暖结局。

《少年田野》在还原案件本身的同时，更将视角深入至家庭环境、社会成因与青少年心理挣扎等层面，力图展现未成年人犯罪问题的复杂全貌。最高人民检察院影视中心专职副总编审高斌表示，该片采用检察履职线、少年成长线与职业群像线三线并行，通过案件调查、人物矛盾推进，巧妙融入“围棋规则—法治规则”的隐喻，增强了剧集的法理逻辑与情感感染力，成功塑造了立体的检察职业群像。

【多元】

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2025中国职工足球超级联赛是由中华全国总工会宣教部指导的、近年来规模最大的全国性职工体育赛事。据会上介绍，比赛分两个阶段，第一阶段10月15日至26日为分区赛比赛，大连、西安、武汉三个赛区分别有12支球队参赛；第二阶段10月29日至31日为决赛阶段，三个赛区的优胜者将在西安进行决赛。两个阶段的全部比赛场次将超过80场。

中国职工文化体育协会会长李守镇表示，职工体育是我国体育事业和工会工作的重要组成部分足球亚博，广泛开展职工体育活动，具有十分重要而深远的意义。“组织丰富多彩的体育活动，是维护职工健康权益、提升职工生活品质的有效途径，也是实施健康中国战略的重要组成部分。大力开展职工体育活动，是繁荣职工文化、凝聚亿万职工奋斗力量的重要抓手和具体实践，对于构建和谐劳动关系、促进企业文化建设具有不可替代的作用。”

据了解，此次比赛提出了“绿茵燃激情 职超绘华章”的口号。为保证比赛安全有序、公正准确，各赛区组织了高水平的裁判队伍，邀请“金哨”孙葆洁担任总裁判长。组委会聘请了原国家队球员杨晨为形象代言人。杨晨表示，职工足球连接校园足球、社会足球和职业足球，能够影响下一代，“是中国足球的基石足球亚博，同时也是企业文化的代表足球亚博，有助于形成团队意识和凝聚力，我相信本次职超联赛能够获得圆满成功”。

【互动】

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该系统的核心优势在于“软件大脑”的智慧决策能力。目前，博物馆地震灾害风险评估软件已完成7个子系统联调测试，地震发生后可实时预警，几分钟内出具快速评估结果，数小时内完成详评并制定修复方案，形成“监测-评估-决策”闭环，大幅降低文物震损率。“2026年系统投用后，将以三星堆为样板，推广到乐山大佛、都江堰等重点文保单位。”四川省地震局局长余书明表示，上述团队还在推进汉阙等不可移动文物地震风险感知研究，以及相关分布图绘制工作足球亚博，让防震减灾科技为文化遗产传承保驾护航。

【极速】

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以返本启新知。中华文明绵延悠长，世界对中国的关注与研究也由来已久。从马可·波罗、利玛窦等始开先河，到晚近欧洲、美国相继成为国外中国研究重镇，迭代中的范式，逐渐习惯以“他者”视角，将中国仅仅作为观察与剖析的客体。而研究本身，则越发局限、受制于西方学术体系与话语主导。由此便有了中国学家谭中的著名发问：卷帙浩繁的中国学研究，为何常常“没有中国”？这是主体的缺失！

事实上，中国研究的“主体缺场”，不仅遮蔽了很多中国的真实形象，也使中国学研究本身陷入概念、范畴与现实的割裂，阻滞了新知的迸发。为有源头活水来，倡导以中国的历史脉络、实践逻辑、文化内核“打开中国”的世界中国学，正是对这一桎梏的突破，超越的寻求。让研究获得回归主体本源的真实与丰富。让亟待挣脱窠臼的中国研究，通过世界中国学开启新境，是世界中国学的题中应有之义。

以探赜献智识。中国研究的历史绵延与当代勃兴，根植于中国发展实践所蕴含的巨大魅力与时代价值。改革开放以来，中国书写了经济快速发展、社会长期稳定的奇迹。进入新时代以来，中国在脱贫攻坚、科技创新、生态文明等方方面面绘就华章。与之同步生发的，是被国外一些学者，视为所谓“中国学荒村”的亚非拉国家，也纷纷开启中国研究。

以共话促互鉴。世界中国学力图通过跨文化对话，打破话语的失衡，也打破不同地域研究“各自为政”的局面。以期建立的，是“共话”与“众学”的“合声”。如加拿大历史学家卜正民所说，世界中国学的“世界”二字，就是强调克服文化间的交流障碍，倡导通过平等对话，增强彼此理解来弥合国与国、文明与文明之间的认知鸿沟。

文明互鉴是中国的鲜明主张。搭建世界中国学这一平台，使不同学术传统、理论视角和研究方法在关于中国的议题上碰撞、交融，本身便是文明互鉴生动而深入的体现。它承认，文明是多彩、平等的，没有一种文明可以凌驾于其他文明之上。当今世界正处于文明发展的十字路口，世界中国学以“共话”激荡思想，也为繁荣人类文明百花园，注入思想与文化活力。

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