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软件特色

【视频】

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国家当前大力扶持与补贴的，正是人工智能、新能源、高端制造等领域。这些政策与资金支持，让原本停留在实验室里的“黑科技”，快速走进千家万户，融入我们的生活。就在2月11日，国务院新闻办公室举行新闻发布会，介绍2026“乐购新春”春节特别活动及春节市场供应保障情况。商务部副部长盛秋平介绍，商务部联合九部门共同策划“乐购新春”春节特别活动，各地已安排20.5亿元资金，在9天假期内，通过发放消费券、消费补贴、数字红包等多种形式，直接惠及广大消费者。

在政策支持与技术迭代的双重推动下，今年的春节消费市场呈现出鲜明的趋势特征。大家应该有所感受c7,app官网入口，年货早已不仅有瓜子、糖果、茶饮，更多人选择为家里添置扫拖一体智能机器人，让家人从繁重的大扫除中解放出来；或是入手一台AI厨师机，复刻出家的味道。这背后，是高端制造与智能算法的日益成熟，再加上政策补贴让产品价格更加亲民c7,app官网入口，让科技年货真正走进寻常百姓家。

这种“科技赋能年味”的变化c7,app官网入口，不仅体现在年货清单上c7,app官网入口，更渗透在团圆出行、新年俗等一个个生活场景里。譬如“团圆”，以前是挤火车，现在很多家庭开着国家大力补贴的新能源车回乡c7,app官网入口，路上还能用智能驾驶缓解疲劳。到家了，用超高清的云视频和没回来的亲人“隔空干杯”。这背后，是新能源和5G/6G网络这些新质生产力基础设施的普及。再比如“新年俗”，一家人一起看无人机编队的星空灯光秀，震撼又环保，还能用AR(增强现实)扫福字……这玩的不仅是热闹，更是数据、算法和虚拟现实技术的融合。

【多元】

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苏翊鸣首轮在第三个道具区略有失误，跳台区做了两个1620度和一个1260度空中翻转，得到70.83分，排名第六。第二轮，苏翊鸣在道具区的难度和完成质量都有提升，跳台区拿出一个1080度、一个1620度和一个1260度的空中翻转，分段分有所提升，但完成分仍不理想c7,app官网入口，最终以第二滑的72.78分名列第八，晋级决赛。

单板滑雪男子坡面障碍技巧资格赛原定当地时间16日举行，受天气影响，改期提前至15日。对于比赛提前，苏翊鸣在赛后表示，由于公开训练每天都有不同计划，突然少了一天，心态上会有一些波动和紧张，但在资格赛前自己已作好心理准备。“每个选手都是同样的训练时间，都是在一个完全公平的状态下去竞争，如果别人可以做到c7,app官网入口，那么我也一样可以。”苏翊鸣说。

【互动】

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2025年12月26日，长三角首个专业性航空货运枢纽——嘉兴南湖机场正式投运，实现“客货齐飞”，嘉兴迈入“航空时代”，近日，该机场也迎来了它的首个春运。春运前两周c7,app官网入口，嘉兴南湖机场旅客吞吐量2.8万人次。春节假期，嘉兴南湖机场预测客流量日均2100—2200人次。目前机场每天执行航班16架次c7,app官网入口，自2月2日春运首日以来c7,app官网入口，新开嘉兴至重庆航线，陆续新增哈尔滨—嘉兴—海口、嘉兴—昆明航线，截至目前已开通10个国内航点。

春节，是中华民族的传统佳节，其源头可追溯至三千年前的周代。彼时尚无 “春节” 一词，但岁末年初的庆典已具雏形。作为中国第一部诗歌总集，《诗经》堪称记载先民生活、情感与信仰的 “百科全书”，塑造着中国人的精神底色与审美观念。近日，中新社专访北京师范大学教授、中国诗经学会会长李山，解读《诗经》中的年味。

【极速】

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从岁朝清供到“压祟钱”，潘鲁生追溯古人过节习俗，如岁朝清供是中国人春节景象的浓缩，中国古人将新年第一天称作“三朝”，即岁之朝、月之朝、日之朝；“清供”就是一种以插花艺术，梅、菊、竹、松、柏、水仙等皆可；“压祟钱”起源于“祟”这一年兽，演变为现在的压岁钱，农历新年期间，长辈们会在年夜饭后将准备好的压岁钱给予晚辈，意在压制邪祟，这一习俗可追溯至汉代。

在河北邯郸，听赵奢战鼓，看古赵迎宾礼；在天津杨柳青古镇，快板说吉祥，绒花簪荣华；在北京，赏一赏满园春色的年宵花，吃一碗京味素饺子；在吉林长春，东北秧歌红红火火、铁锅炖热气腾腾、滑冰运动热热闹闹；在江苏周庄，舟船摇曳间，喝阿婆茶品定胜糕；在福州的罗源溪尾街，闽剧唱腔与茉莉茶香交织；在浙江德清，蚕花姑娘撒花祈福，马灯舞队跳出对丰收的祈愿；在江西景德镇，太平窑火光升腾，迎接温暖新春。

在甘肃兰州，太平鼓被擂得山响，铜奔马文创走俏；移步陇南，社火欢腾，武都油茶、特色花馍蒸腾起浓浓年味；在新疆伊犁，六星街的群众春节歌声嘹亮，锡伯古城的新年钟声敲响；在四川成都，看川剧变脸，品长嘴壶茶艺，赴热气腾腾的长街宴；在湖南衡阳，看席草龙翻腾、花灯巡游、影子戏；在苏州，评弹与年俗交相辉映，新春雅集尽显姑苏韵味；在福建泉州，年味是热闹的踩街巡游，更是蟳埔女头上簪花的满头彩；在福建德化，压窑、刻纸、打白粿，一场瓷都雅宴以匠心致新春。

节目还以丰富多元的文艺展演为年俗注入时代新韵。马术表演《骏马驰福》以光影为笔、携骏马入画c7,app官网入口，再现“天马徕兮从西极”的壮阔诗篇；舞蹈《吉祥如意》将“燕京八绝”之首景泰蓝的华彩纹样化为流动的舞韵；歌曲《大东北不同凡响》热烈奔放地唱出黑土地的冰雪欢腾与时代豪情；《梦里水乡》于周庄实景唱响，歌声与橹声在灯影交织中勾勒出枕水人家的新春诗篇。

第一类是现实之马，是人间百态的缩影。例如莫高窟西魏第249窟窟顶狩猎图里，有猎人骑乘追逐猎物的马，尽显野性灵动；隋代壁画中，可见丝绸之路商旅代步的驮马，见证往昔丝路繁华；晚唐第156窟《张议潮统军出行图》中，有礼仪场合的仪仗马，彰显着时代气度。此外还有农耕劳作的役马、行军作战的战马，反映了古代社会的生产、交通与军事生活，也印证了马在古人生活中的重要地位。

第二类为神话之马，是宗教想象与审美追求的结合。北魏第257窟“须摩提女因缘故事画”中的天马，没有长翅膀，但是却能凌空飞驰，这延续了中国飞天“凭飘带显灵动”的审美特质，也是“天马故乡”最早的天马形象之一。隋代后，受西域文化影响，长了翅膀的天马、萨珊波斯风格的联珠翼马纹相继出现，榆林窟西夏第10窟的回首翼马，更具有鲜明西方艺术特点，让神话之马的形象更具多元性。

出现在隋代多个洞窟中的“联珠翼马纹”，最能体现“东西合璧”的马形象。该纹饰源自波斯萨珊王朝，将圆形的小珠子连起来，形成一个纹样的骨架，有圆形的，还有菱形的；有单层，也有双层的；但中国画师并未照搬，而是将中华文化中的审美理念逐渐融入其中，以对雉、翔凤、游麟等传统吉瑞图案替代异域文化中的形象，形成了具有中华文化特色的联珠纹。

在文创产品创新上，不仅是视觉上的设计，还要深挖背后的文化和美好寓意，并融合敦煌审美的形象表达。例如，我们提取了“萨埵太子舍身饲虎本生故事画”中报信快马的形象，开发户外探索类产品，传递勇敢坚韧、冲破阻碍的精神，契合马的奋进特质；以莫高窟第61窟《五台山图》中行人与马的和谐场景为灵感，打造家居生活类产品，倡导从容坚定、边走边悟的生活态度，体现人与马的共生之美；创新运用翼马的形象和意象，与潮牌合作，展现东西文化碰撞之美。

武琼芳，艺术学博士，敦煌研究院文化创意研究中心副主任(主持工作)，副研究馆员，东京艺术大学访问学者(2018-2019)，北京大学人文社会科学研究院邀访学者(2021)；主要从事服饰染织史、敦煌石窟美术史，以及对文化遗产活化展示利用的研究和实践；曾参与、承担国家和省部级课题7项，主编或参与编写专著7部，在国家核心刊物发表研究论文多篇，策划研发《敦煌日历》、“敦煌奇境”多媒体展、《敦煌奇旅》XR沉浸式互动体验、“洞见220·敦煌奇境嘉年华”、“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展·莫高窟第285窟”VR展、“念念敦煌——数字敦煌走进爱达邮轮”等多项基于敦煌石窟的高质量文化创意项目和产品。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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