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【视频】
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春节是中国农历新年,是中华民族迎接春天的节日。中国人将“年”作为生产生活的自然时序和文化节令,至少已有三千多年的历史。围绕春节形成的节俗体系,集中体现了中国人对天文、物候和人事活动及其相应关系的认知,涵括传统信仰、民俗礼仪、饮食娱乐、文学艺术等多个层面。它承载着中国人的生活智慧和审美追求,彰显中国人的道德规范和家国情怀,是维护国家统一和民族团结的重要精神纽带。“有钱没钱彩名堂,回家过年”正是这种情感凝聚力最朴素、最真实的写照。
春节是在中国农耕文明、宗法社会与国家治理长期互动中形成的节日形态,其核心功能在于建构秩序、维系联结。在中国这一传统的农耕国度里彩名堂,年节与祭祀活动紧密相关。春节起源于年终岁首的大祭。中华先民将“年”视为农作物收成的时间节点,通过祭天、祭祖仪式,感谢自然馈赠,祈求来年丰收。“年”的周期轮回对应着农作物的种植,春播、夏长、秋收、冬藏,有生有死,有始有终,春节即成为了岁时更替的时间标志。一年的劳作结束,人们进行休整与总结,这种与自然节律相统一的时间观念,让“年终团聚”成为中国人代代相传的生活惯性,形成“无论身在何方,岁末必归”的共同心理。
中国传统社会以家族为核心单元,祭祖、团圆饭、拜年等春节仪式的本质是维护宗法秩序的实践。人们通过对家族祖先的祭奠和怀念,确认个体在家族谱系中的位置,也维系家族的稳定和发展。六朝以后,新年第一天祭祖就已成为家族例行的常规仪式。从准备、制作到共同分享,一顿团圆饭,就是家人之间,以及与家族有关的神灵、祖先的交流过程,既感恩神祖的眷顾,表达慎终追远的情意,也传递伦理道德,强化血缘亲情。拜年这一习俗则通过辈分礼仪、人情往来巩固关系网络,由近及远、由里及外地更新家族、乡邻、社群的伦理关系以及与祖先神灵的关系,在有序生活中实现文化认同。
自汉武帝颁行《太初历》始,新年就定在农历正月初一,此后历代相沿。到唐宋时期,春节节俗基本定型,明清时期形成了“官民同庆”的传统,春节逐渐从地方习俗发展为全国性节日。国家通过统一岁首时间、规范节日习俗,将春节从传统农历节日塑造为具有现代国家象征意义的法定公共节日。这种文明连续性和统一性在长期传承发展中不断升华和凝合中华各民族共同的历史传统和生活文化,从而成为跨越地缘、族缘,凝聚中国人的强韧纽带,深化了“我们是一家人”的情感认同。在年复一年的时间流转中,春节不仅吸纳各民族优秀文化,也为不同区域、不同民族的交往交流提供平台,在周期性演绎中增进认同,形成共识。
“一元复始,万象更新。”年是新旧交替的时间节点,春节意味着辞旧迎新,这种更新性让中国人找到迎接未来的勇气和希望。民谣唱道:“二十三,祭灶官。”灶官是负责管理各家灶火的神灵。人们以灶糖、灶饼、菜肴,以及灶神上天乘马所需草料等祭祀送行,愿他“上天言好事,回宫降吉祥”。“二十四,扫房子。”家家户户清扫庭院、张贴春联、悬挂年画,装饰门庭,以迎接新春。爆竹声中辞旧迎新,新衣加身寄托新愿,这些从汉代出现并延续千年的年俗,传递着中国人积极进取、共赴美好的理念。
团圆,是中国人庆祝新年的主题。一桌团圆饭,是家人齐整的具象化呈现,无论离家多远,人们总要在年夜赶回家中,共享一年的收获。各地团圆饭讲究不同:湖北人讲究“三全”——全鸡、全鱼、全鸭,“三糕”——鱼糕、肉糕、羊糕,“三丸”——鱼丸、肉丸、藕丸。北京人过年要吃荸荠,谐音“必齐”,意思是说新年即将来临彩名堂,家人要齐聚团圆。即便有人无法及时赶回家,家人也要给他摆一副碗筷彩名堂,以示圆满。除夕全家团聚守岁,天伦叙乐,以待新年。对中国人而言,团圆不仅是空间上的相聚,更是一种被接纳的情感需要,每个人从“社会人”回归“家庭人”,这种归属感,正是春节凝聚力的核心意涵。
家不仅是生活的空间,更是精神的原乡。回家过年,就是回到有父母亲人、有乡音乡情的地方,与家人一起辞旧迎新、团年守岁,唤醒成长记忆,确认自我身份,获得情感滋养。这种回归,让人们在漂泊中不迷失方向,在变化中保持初心。中国人自古讲“家是最小国,国是千万家。”从“修身齐家治国平天下”到当代家国情怀,家永远是中国人内心最温暖、最柔软、最安全的港湾。每到春节,家就像灯塔,昭示故乡的方向彩名堂,照亮回家的路途。
辞旧迎新之际,人们互相拜年祝福,延续情谊,也建立新的社会关系。随着现代交通和通讯手段的便捷,登门拜年与电话、视频拜年并行,春节的人际互动也从熟人圈层延伸至更广泛的社会网络。元宵节时,人们走出家门,品元宵、赏花灯、闹社火,因为情感、因为信仰,也因为生活需要形成更大范围的人际互动和社会交流。从小家的团圆到大家的互动,再到国家的建设发展,“家和万事兴”的中华文化基因在世代传承中不断延续。
无论时代如何变迁,中国人的家国情怀始终不变。回家过年,意味着又一次品味和感受故乡的味道、家人的包容、亲友的关怀,回望过往的努力,沉淀当下的收获,蓄力即将出发的行程。因而,春节成为每一个中国人心中最恒久的牵挂,回家过年也成为跨越山海的坚定选择。春运是全球最大规模的人口迁徙,这是亿万中国人对家的共同执念;春晚是全民共享的文化盛宴,让海内外中华儿女都能见证祖国的强盛。春节,既凝聚全球华人的情感认同,也正在走向更广阔的世界舞台。春节不仅是“我们的节日”,更是一种让我们铭记“来自哪里,心向何方”的中华文化基因。
春节之所以能够跨越千年、历经变迁依然成为凝聚中国人的情感纽带,核心在于它是中华民族不断实践的生活方式,是多民族、跨地域人群交往交流交融的结晶。回家过年,是中国人在社会共同体与家庭共同体之间往返流动的过程。伴随中国式现代化建设的推进,春节作为中华民族家国同构的共同节日,持续塑造着多层次的交流空间,也成为中华民族共同体的文明象征与精神家园。
【多元】
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新京报讯(记者张静姝)春节临近,北京通州警方于2月11日开展社会面安全隐患集中清查,深入辖区持续排查整治出租房屋安全隐患,积极做好安防宣传工作,全力消除各类潜在风险。 工作中,通州警方在严格落实社会面巡逻防控勤务的基础上彩名堂,进一步增派警力上街头、入社区、进场所,延长巡逻时间、提升有警密度与动态巡控频次,坚持屯警街面、亮灯见警,通过加密巡逻频次、加大巡逻力度,全力实现“见警察、见警车、见警灯” 的显性用警效果。警方紧盯中小宾馆旅店、娱乐场所、足疗洗浴、地下空间、网吧、私人影院等场所。通州警方供图同时,通州警方充分发挥基层警务站定点巡防震慑作用,广泛发动群防群治力量,形成多元联动的防控合力,切实筑牢社会面治安防控防线。 行动中,通州警方紧盯中小宾馆旅店、娱乐、足疗洗浴、地下空间、网吧、私人影院等重点行业场所与关键部位开展清理整治,严查违法违规经营行为,严厉打击各类违法犯罪人员,全面清除治安、消防死角盲区,切实把风险隐患消除在萌芽状态。 针对出租房屋领域,通州警方持续加大排查清整和检查力度,教育引导中介机构、出租房主严格落实自主申报登记制度,做到及时发现、及时整改,确保各类问题隐患防范解决于未然。 通州警方还组织社区民警深入辖区社区活动中心、公园、广场等场所,聚焦防范电信网络诈骗、无人驾驶航空器飞行管制、识毒禁毒及出租房屋登记管理等重点内容彩名堂,坚持以案说法、精准宣传、“量体裁衣” 开展针对性安全防范与普法宣传,不断提升广大群众守法自觉和自我保护意识,切实筑牢辖区安全防线。 下一步,通州警方将持续开展违法犯罪打击、风险隐患排查和社会治安秩序维护工作彩名堂,不断提升打击质效与基层治理能力。同时持续固化经验、完善机制,全力防风险、保安全、护稳定,为副中心营造安全稳定、和谐有序的社会治安环境。编辑 杨海 校对李立军
【互动】
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邱军,中共党员,1979年11月出生,现任湖北省襄阳市公安局襄州区分局黄龙派出所所长。从警21年来,不论是在打击犯罪的战场彩名堂,还是在家长里短的社区彩名堂,抑或是在社情多元的乡村,他用忠诚和奉献诠释着新时代人民警察的初心使命,成为老百姓心中最靠谱的“平安守护者”。曾荣立个人一等功1次、二等功1次、三等功2次,荣获全国“最美基层民警”、“中国好人”、全国优秀人民警察、全国职工职业道德建设标兵个人、湖北省“人民满意的公务员”等称号。
2005年,我终于穿上了梦寐以求的警服,正式成为襄州区分局峪山派出所的一名刑侦民警。记忆最深的是第一次独立办案,那是一起连环盗车案。我在重点区域蹲守了半个多月,在一天深夜成功抓获了盗车嫌疑人。当群众握着我的手夸赞我“干得好”时,那种成就感是无可比拟的。也正是从那时起,我总结出“办案子要早一点、快一点、勤一点”的“三点工作法”—早介入就能早掌握线索,快行动就能快挽回损失,勤走访就能勤发现端倪。这“三点工作法”也成了我多年来坚守的工作准则。
邱军:公安工作的核心是为民,群众的急难愁盼就是我们的攻坚方向。2012年,我调入分局刑警大队工作。2015年前后,辖区电信网络诈骗警情突然增多,骗子隐藏在虚拟空间远距离行骗,让群众防不胜防。我至今记得,辖区一位79岁的老人一辈子省吃俭用攒下30万元养老钱,被骗子以“养老投资”为由骗得精光。老人找到派出所时哭得撕心裂肺,看着他无助的眼神,我心里像被针扎一样难受。当时电信网络诈骗大多通过伪基站发送短信实施,传统侦查手段很难奏效,等群众报案再办案,损失已经造成了。我暗下决心,必须变被动为主动,把骗子从暗处揪到明处,坚决守住群众的“钱袋子”。
邱军:关键是抽丝剥茧、顺藤摸瓜,找到发送诈骗信息的伪基站。通过研判,我发现襄阳市区2015年1月至9月接收的伪基站信息较多,但群众报案的电诈案件只有20多起,说明当时很多人没意识到自己收到的是诈骗短信。我向襄阳市公安局的相关专家请教锁定伪基站的方法,又花光一个月工资从网上买了20部旧手机,反复试验,终于摸清了实时侦测伪基站信号的实战规律。
邱军:群众的“钱袋子”就是命根子,绝不能让骗子轻易得手。治理电诈是一场持久战,不能只靠案件侦破,更需要源头防范、系统施策,构建“打、防、管、控、宣”一体化格局。2016年8月,我牵头建立了襄阳市域“反电诈预警拦截工作群”,联合银行、通信等部门24小时在线共享信息,实现预警、拦截、劝阻工作无缝衔接。相关机制做法在当时很有新意,被湖北省公安厅推广。
一体化反诈还要聚人气。我把基层党建和反诈宣传结合起来,社区开党委会、上专题党课时,我就借着机会讲反诈;依托党员“双报到”机制,我组建党员志愿服务队,发动老党员们拿着小喇叭走街串巷宣传反诈。我们还在社区创建反诈主题党群服务中心,定期开展反诈培训活动,逐步构建起“民警牵头、党员带头、人人参与”的反诈大宣防格局。
最后,创新方法解民忧。我把以前的“三点工作法”升级迭代为“社区工作三字诀”,即“快”字当头解急难,接到群众求助第一时间响应;“细”字为要办实事,把工作做在群众前面;“情”字打底暖民心,用真心换真情。社区里老人买菜有人被骗,我就组织民警在菜市场周边常态化巡逻宣传;孩子放学安全有隐患,我就协调学校、家长组建“警校家”联合“护学岗”,让群众感受到实实在在的安全感。
邱军:黄龙镇地处湖北省宜城市、襄阳市襄州区、枣阳市三地交会处,下辖25个村和社区、154个村民小组,常住人口3万多人,但派出所只有9名民警,警力明显不足。我深入走访辖区后发现,村民小组组长是真正扎根在最基层的力量,他们熟悉村里情况,能第一时间掌握和提供信息,是“搬不走的治安员”。于是我提出“包村民警抓组长”的工作思路,构建“民警—组长—村民”的三级联动网络。具体来说,就是将154个村民小组划分为6个责任片区,安排每名包村民警包保3至5个村,直接对接村民小组组长。
我们要求包村民警每月走访村民小组组长不少于12次。同时,还为组长们配备了“工作三件套”:民情日记本、警民联系卡、矛盾调解工作指导手册,定期组织培训,教他们如何发现隐患、收集信息、化解矛盾。154名组长就像154名情报员,村里有啥风吹草动,组长第一时间通知民警;村民有啥诉求,也能通过组长快速反映处置,实现了“小事不出组、大事不出村”。
邱军:我们辖区陈桥村有两户人家,因为共用晒场的土地归属问题吵了将近30年,历任村干部多次调解都没成功。2024年,包村民警从组长那里得知,两家又为此起了争执,差点动手彩名堂,就立刻记入“民情日记本”。我们联合镇村干部第一时间介入,翻出几十年前的土地台账,带着测量仪到现场重新划界,耐心讲情理、做工作。经过反复沟通,两家人终于解开了心结。现在,他们不仅不吵架了,还经常互相帮忙,成了好邻居。
邱军:2014年的一天,我看了央视《等着我》节目,看到寻亲人与亲人相拥而泣的一刻,特别动容。寻亲“打拐”是公安民警的义务和责任,我放弃周末陪伴家人的时间,成了节目的“打拐”寻亲志愿者。寻人工作确实费时费力,有时候一条线索要跑十几个地方,核实几十条信息,但每当看到失散多年的亲人团聚,我就觉得再辛苦也值了。
邱军:我常说一句话:“当警察,我挑的;干什么,听党的。”这句话不仅写在我的工作笔记首页,也刻在我的从警生涯里。我觉得我要“对得起这身警服”,不管岗位如何变动,都要坚持“干一行、爱一行、精一行”,用实际行动守护辖区平安、让群众满意。我始终坚信,只有不断学习、不断钻研,才能在每个岗位上都得心应手、取得成效。
邱军:这些荣誉,首先是对我们基层公安工作的肯定,是属于我们整个集体、所有战友的,不仅仅是我一个人的。它们对我而言不是终点彩名堂,而是起点,是一份沉甸甸的责任。每次看到这些荣誉,我就会想起那些被骗后哭红眼睛的群众,想起那些久别重逢相拥而泣的亲人,想起群众送来的一面面锦旗。守一方平安彩名堂,让群众满意,才是最高荣誉。这些荣誉也激励我更加努力工作,不辜负组织的培养和群众的信任。
“金七门核电项目是国内第一个开工之前就搭建出智慧工地框架的核电项目。”杨云斐介绍,智慧工地系统共有86个总功能模块,目前已上线15个。为提升现场数字监控水平、降低建设成本,项目还采用远程全景监控系统及无人机智能巡飞系统,对工程现场全景监视、全过程监管,实现了实时动态场景存储、分析和远程安全监管。
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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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