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【视频】

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神话中的马，往往超脱生死。《瑞应图》记载，有一种神马名为腾黄，又名吉光亚愽官方app下载，白身红鬃，永生不死。传说人乘坐此马，可以活到3000岁；还有产自西方的神马名飞黄，一名乘黄，也有说就是腾黄或吉黄，外貌类狐，背上有角亚愽官方app下载，可活千岁，相传为黄帝坐骑；更有神马飞兔，矫捷如飞奔的兔子，能日行3万里。《瑞应图》称“明君有德，则至飞兔”，大禹治水有功，飞兔马作为祥瑞现身。

吉黄，据《逸周书》记载，此马为犬戎族牧养，通身白色，唯鬃毛赤红，取名吉黄(又作吉皇)，是因为“目若黄金”。古代汉语中对马的命名很精细，这种白身、红鬃、黄眼的马也有一个专称的汉字，叫作馼(wén)。相传周成王时，犬戎献来此马亚愽官方app下载，也有说早在周文王时就有犬戎献马之事，西伯侯为了自保，又转手将吉黄献给了商纣王。

传说周穆王有八匹神马，号称穆王八骏，但翠龙并不在其中。按照《拾遗记》记载，穆王八骏分别为：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名越影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而趋；八名挟翼，身有肉翅。八骏各有所长，都能日行万里亚愽官方app下载，周穆王常驾乘马车巡视周朝疆域。另据《穆天子传》载，穆王八骏则为“骅骝”“绿耳”“赤骥”“白义”“渠黄”“逾轮”“盗骊”“山子”。《博物志》中有“飞黄”“騧騟”(guā yú)，而无“逾轮”和“山子”。四川彭山江口沉银遗址出水文物中就有两个银杯，杯底刻着骏马，旁边还有文字，一个錾刻“越影”，一个錾刻“超光”，就是来自传说中的穆王八骏，这套银杯应该有8个。

春秋乱世，宝马亦能引发国仇。唐成公访问楚国，楚国令尹子常想要得到唐成公的两匹骕骦(又作“肃爽”“肃霜”)，唐成公因不与而被扣留三年，唐楚二国因此结仇，唐国助吴国攻下楚都，后又被复仇的楚国所灭。千年之后，唐朝诗人胡曾有诗记录此事：“莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。”清朝进士储嘉珩有诗句称赞肃爽：“自古称名马，肃爽追风疾。”

说到名马，最耳熟能详的莫过于千里马遇伯乐的故事。骥，《说文》称即秦穆公时期孙阳(字伯乐)所相千里马。孙阳作为相马师为秦国强兵作出了贡献，写成我国历史上第一部相马学著作《相马经》。据《战国策》记载，一匹年老力衰的千里马骥沦落到拉盐车，在太行山艰难挣扎时，遇到了懂马的伯乐。伯乐痛哭并脱衣盖马，马因被理解和尊重而仰天长鸣。骥因此成为千里马的代称，曹操《龟虽寿》有名句“老骥伏枥，志在千里”。千里马与伯乐的互相成就，才不致有怀才不遇和人才难得的双重憾事。

马是古代重要的战略物资，名马成为帝国强盛的功臣。秦始皇七骏，映衬着秦始皇扫六合的威严。按照西晋崔豹《古今注》记载，七骏分别为“追风”“白兔”“蹑景”“奔电”“飞翮”“铜爵”“晨凫”。楚霸王项羽有骏马名“骓”，陪伴项羽五年，“所当无敌，尝一日行千里”。《释畜》云：“苍白杂毛，骓也。”所以项羽的骓应该是青白杂毛，毛色比骢更青，但不及骐黑，有些说法认为是四蹄皆白的踏雪乌骓是不准确的。项羽被围垓下，陷入四面楚歌时，曾慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”及至败退乌江，项羽临死前不忍杀死坐骑，遂将骓赠给了乌江亭长。

汉武帝有黄门四骏。班固《汉书》称：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”汉代将骏马依照体态和头型区分成四种，蒲梢为灰色马，龙文指身上有纹路的马，鱼目指两眼白色、形状像鱼眼的马，《诗经·鲁颂》称“有驔有鱼”，驔(diàn)和鱼都是马名，脊毛黄色的黑马名为驔，《尔雅·释畜》称“二目白曰鱼”。汗血宝马，因其汗从肩胛流出亚愽官方app下载，其色如血而得名。张骞通西域后，大宛国进献汗血马，汉武帝此前已有一匹乌孙马名“天马”，大宛汗血马比乌孙马更健壮，于是汉武帝将这匹大宛汗血马取名为“天马”，将乌孙马更名为“西极”。汉武帝还作诗歌咏汗血马：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。”汗血马推动了民族交融，彰显着大汉盛世的开阔气象。

昭陵六骏，是唐太宗在征战中骑乘过的战马。按宋敏求《长安志·昭陵图说》，六骏的顺序分别是青骓、什伐赤、特勒骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌。为纪念这六匹战马的功绩，李世民令阎立德、阎立本兄弟，用浮雕绘制了它们的形象，安置在昭陵前。学者根据马的名字和外貌特征判断，这六匹马分别来自蒙古马系、中亚(突厥)马系和西亚(阿拉伯)马系。昭陵六骏石刻中的飒露紫、拳毛騧在1918年被盗卖到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块曾被打碎装箱，盗运时被截获亚愽官方app下载，现陈列在西安碑林博物馆。

天宝六辇是唐玄宗的六匹骏马，因为稳如辇车，所以称为辇。天宝年间，大宛进献汗血马六匹，分别名为红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨，唐玄宗改名为红玉、紫玉、平山、凌云、飞香、百花，命画师画像挂于瑶光殿。唐玄宗还有两匹宝马照夜白和玉花骢，因被杜甫写进诗中得以留名。照夜白，从名字就可以看出，这是一匹通体雪白，仿佛能照亮夜空的骏马。杜甫《画马图歌》诗云：“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”道出此马奔跑迅疾，蹄声如雷电，回荡在皇宫禁苑。《丹青引赠曹将军霸》有诗句“先帝天马玉花骢”“迥立阊阖生长风”，则写出了玉花骢的凛然威风。

乾隆后十骏，得名于郎世宁和艾启蒙绘制的马图。郎世宁在乾隆十三年(1748年)绘制《准噶尔贡马图》，描绘了来自准噶尔、蒙古藩部进贡的三匹坐骑：如意骢、红玉座、大宛骝。艾启蒙在乾隆三十七年(1772年)绘制六轴马图，描绘了来自准噶尔、藩部蒙古及八旗亲贵大臣进贡的六匹坐骑：踣铁骝、胜吉骢、锦云骓、驯吉骝、佶闲骝、良吉黄。乾隆三十八年(1773年)艾启蒙绘制来自土尔扈特部进贡的一匹坐骑：宝吉骝。

乾隆爱乌罕四骏，得名于郎世宁在乾隆二十七年(1762年)绘制的《爱乌罕四骏卷》，描绘了来自爱乌罕(阿富汗)进贡的四匹坐骑：超耳骢、徕远骝、月出骨騋、凌崑白。乾隆八骏，得名于艾启蒙绘制的《八骏图》，描绘了来自中亚地区进贡的八匹宝马：翰如骆、曦驭黄、苍艾骐、掣电、蹑云骆、飞霞骝、同吉黄、炯星骝。这些来自蒙古、准噶尔及中亚的贡马，不仅是乾隆帝炫耀武功的战利品，更成为了清代宫廷艺术中色彩斑斓的篇章。

【多元】

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这头名叫“迎春”的白犀牛幼崽于2026年1月14日顺利降生，是白犀牛妈妈“奶糖”的首胎宝宝。据清远长隆保育员叶见平介绍，“迎春”出生时体重为52.3公斤、体长达95厘米，经过保育团队一个月的精心照料，如今体重已增至80公斤、体长达112厘米，生长发育势头良好。目前，“迎春”的吃奶次数和食量均符合幼犀生长标准，精神状态饱满，时常在妈妈身边蹒跚踱步、撒娇蹭蹭。

随着新春脚步临近，年味愈发浓厚，清远长隆森林王国推出“五大神兽闹新春”沉浸式体验活动。游客可搭乘复古蒸汽小火车，开启35分钟的“五大神兽寻踪之旅”，深入探访中国最大的非洲象家族、最大的长颈鹿种群，见证三代同堂的白犀牛家族的温馨日常，打卡趣味十足的河马水寨、探访非洲狮兄妹，还能偶遇全新春节主题巡游，一路狂欢共庆新春。(完)

【互动】

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春节是中国农历新年，是中华民族迎接春天的节日。中国人将“年”作为生产生活的自然时序和文化节令，至少已有三千多年的历史。围绕春节形成的节俗体系，集中体现了中国人对天文、物候和人事活动及其相应关系的认知，涵括传统信仰、民俗礼仪、饮食娱乐、文学艺术等多个层面。它承载着中国人的生活智慧和审美追求，彰显中国人的道德规范和家国情怀，是维护国家统一和民族团结的重要精神纽带。“有钱没钱，回家过年”正是这种情感凝聚力最朴素、最真实的写照。

春节是在中国农耕文明、宗法社会与国家治理长期互动中形成的节日形态，其核心功能在于建构秩序、维系联结。在中国这一传统的农耕国度里，年节与祭祀活动紧密相关。春节起源于年终岁首的大祭。中华先民将“年”视为农作物收成的时间节点，通过祭天、祭祖仪式，感谢自然馈赠，祈求来年丰收。“年”的周期轮回对应着农作物的种植，春播、夏长、秋收、冬藏，有生有死，有始有终，春节即成为了岁时更替的时间标志。一年的劳作结束，人们进行休整与总结，这种与自然节律相统一的时间观念，让“年终团聚”成为中国人代代相传的生活惯性，形成“无论身在何方，岁末必归”的共同心理。

中国传统社会以家族为核心单元，祭祖、团圆饭、拜年等春节仪式的本质是维护宗法秩序的实践。人们通过对家族祖先的祭奠和怀念，确认个体在家族谱系中的位置，也维系家族的稳定和发展。六朝以后，新年第一天祭祖就已成为家族例行的常规仪式。从准备、制作到共同分享，一顿团圆饭，就是家人之间，以及与家族有关的神灵、祖先的交流过程，既感恩神祖的眷顾，表达慎终追远的情意，也传递伦理道德，强化血缘亲情。拜年这一习俗则通过辈分礼仪、人情往来巩固关系网络，由近及远、由里及外地更新家族、乡邻、社群的伦理关系以及与祖先神灵的关系，在有序生活中实现文化认同。

自汉武帝颁行《太初历》始，新年就定在农历正月初一，此后历代相沿。到唐宋时期，春节节俗基本定型，明清时期形成了“官民同庆”的传统，春节逐渐从地方习俗发展为全国性节日。国家通过统一岁首时间、规范节日习俗，将春节从传统农历节日塑造为具有现代国家象征意义的法定公共节日。这种文明连续性和统一性在长期传承发展中不断升华和凝合中华各民族共同的历史传统和生活文化，从而成为跨越地缘、族缘，凝聚中国人的强韧纽带，深化了“我们是一家人”的情感认同。在年复一年的时间流转中，春节不仅吸纳各民族优秀文化，也为不同区域、不同民族的交往交流提供平台，在周期性演绎中增进认同，形成共识。

“一元复始，万象更新。”年是新旧交替的时间节点，春节意味着辞旧迎新，这种更新性让中国人找到迎接未来的勇气和希望。民谣唱道：“二十三，祭灶官。”灶官是负责管理各家灶火的神灵。人们以灶糖、灶饼、菜肴，以及灶神上天乘马所需草料等祭祀送行亚愽官方app下载，愿他“上天言好事，回宫降吉祥”。“二十四，扫房子。”家家户户清扫庭院、张贴春联、悬挂年画，装饰门庭，以迎接新春。爆竹声中辞旧迎新，新衣加身寄托新愿，这些从汉代出现并延续千年的年俗，传递着中国人积极进取、共赴美好的理念。

团圆，是中国人庆祝新年的主题。一桌团圆饭，是家人齐整的具象化呈现，无论离家多远，人们总要在年夜赶回家中，共享一年的收获。各地团圆饭讲究不同：湖北人讲究“三全”——全鸡、全鱼、全鸭，“三糕”——鱼糕、肉糕、羊糕，“三丸”——鱼丸、肉丸、藕丸。北京人过年要吃荸荠，谐音“必齐”，意思是说新年即将来临，家人要齐聚团圆。即便有人无法及时赶回家，家人也要给他摆一副碗筷，以示圆满。除夕全家团聚守岁亚愽官方app下载，天伦叙乐，以待新年。对中国人而言，团圆不仅是空间上的相聚，更是一种被接纳的情感需要，每个人从“社会人”回归“家庭人”，这种归属感，正是春节凝聚力的核心意涵。

家不仅是生活的空间，更是精神的原乡。回家过年，就是回到有父母亲人、有乡音乡情的地方，与家人一起辞旧迎新、团年守岁，唤醒成长记忆，确认自我身份，获得情感滋养。这种回归，让人们在漂泊中不迷失方向亚愽官方app下载，在变化中保持初心。中国人自古讲“家是最小国，国是千万家。”从“修身齐家治国平天下”到当代家国情怀，家永远是中国人内心最温暖、最柔软、最安全的港湾。每到春节，家就像灯塔，昭示故乡的方向，照亮回家的路途。

辞旧迎新之际，人们互相拜年祝福，延续情谊，也建立新的社会关系。随着现代交通和通讯手段的便捷，登门拜年与电话、视频拜年并行，春节的人际互动也从熟人圈层延伸至更广泛的社会网络。元宵节时，人们走出家门，品元宵、赏花灯、闹社火，因为情感、因为信仰，也因为生活需要形成更大范围的人际互动和社会交流。从小家的团圆到大家的互动，再到国家的建设发展，“家和万事兴”的中华文化基因在世代传承中不断延续。

无论时代如何变迁，中国人的家国情怀始终不变。回家过年，意味着又一次品味和感受故乡的味道、家人的包容、亲友的关怀，回望过往的努力，沉淀当下的收获，蓄力即将出发的行程。因而，春节成为每一个中国人心中最恒久的牵挂，回家过年也成为跨越山海的坚定选择。春运是全球最大规模的人口迁徙，这是亿万中国人对家的共同执念；春晚是全民共享的文化盛宴亚愽官方app下载，让海内外中华儿女都能见证祖国的强盛。春节，既凝聚全球华人的情感认同，也正在走向更广阔的世界舞台。春节不仅是“我们的节日”，更是一种让我们铭记“来自哪里，心向何方”的中华文化基因。

春节之所以能够跨越千年、历经变迁依然成为凝聚中国人的情感纽带，核心在于它是中华民族不断实践的生活方式，是多民族、跨地域人群交往交流交融的结晶。回家过年，是中国人在社会共同体与家庭共同体之间往返流动的过程。伴随中国式现代化建设的推进，春节作为中华民族家国同构的共同节日，持续塑造着多层次的交流空间，也成为中华民族共同体的文明象征与精神家园。

【极速】

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新京报讯（记者张静姝）近日，龙潭庙会即将盛大开幕亚愽官方app下载，为切实增强庙会摊铺商户的消防安全意识，确保庙会活动安全有序开展、群众平安喜乐过节，东城区消防救援支队龙潭湖消防救援站组织庙会摊铺负责人开展消防安全培训，为即将到来的庙会筑牢消防安全“防护网”。 消防救援人员结合庙会摊位经营实际，开门见山强调了消防安全工作的重要性，明确摊位负责人作为消防安全第一责任人，必须切实提高思想认识，摒弃侥幸心理，将消防安全要求融入经营全过程、各环节。随后，救援人员以“以案说法”的方式，结合近年来省内外庙会、集市及沿街商铺典型火灾事故案例，深入剖析了火灾事故的成因——多为电气线路私拉乱接、违规使用大功率电器、易燃杂物堆积、明火使用不规范、疏散通道堵塞等常见隐患，通过直观的案例讲解和危害分析，让摊铺负责人深刻感受到火灾的残酷性和防范工作的紧迫性，切实敲响消防安全警钟。 宣传现场亚愽官方app下载，消防救援人员开展了有针对性的知识讲解。东城消防针对庙会摊位的火灾风险特点，消防救援人员开展了针对性的知识讲解，聚焦核心要点逐一拆解。在用电安全方面，明确要求摊位电气线路必须规范铺设，严禁私拉乱接、线路裸露、超负荷用电，不得使用老化、破损的电线、插座和插排，电器设备使用完毕后需及时断电；在用火安全方面，重点针对餐饮摊位、烤串等使用明火的摊位，要求必须配备足量合格的灭火器材，与周边易燃物品保持安全距离，严禁在摊位内违规动火、吸烟，及时清理灶台油污和周边易燃杂物，液化气罐等易燃易爆物品需单独隔离存放、规范使用，安排专人看管明火，做到人走火灭；在隐患排查和设施配备方面，告知摊铺负责人每日营业前后需开展自我排查，及时清理纸箱、泡沫箱等易燃杂物，不得占用、堵塞疏散通道和安全出口，不得遮挡、挪用消防设施，每个摊位需按要求配备干粉灭火器等消防器材，并定期检查确保完好有效、在有效期内；在应急处置方面，详细讲解了火灾报警流程，提醒摊铺负责人发现火情后，要第一时间拨打119火警电话，清晰说明起火位置、火势大小和燃烧物质，同时简要讲解了灭火器“提、拔、握、压”四字使用口诀，以及初期火灾的扑救技巧和火场疏散逃生方法，确保遇到突发情况时能够科学处置、快速撤离。下一步，龙潭湖消防救援站将持续紧盯庙会消防安全动态，常态化开展消防安全巡查检查和宣传引导工作，及时排查整治各类消防安全隐患。编辑 杨海 校对李立军

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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