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软件特色

【视频】

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石印玉是我国著名中医骨伤科专家，享受国务院政府特殊津贴专家，中华中医药学会首届“全国骨伤名师”，上海市名中医，上海市文史研究馆馆员，上海市中医文献馆馆员，曾任上海市政协常委、民盟中央委员、民盟上海市委副主任委员、民盟上海中医药大学主任委员、中华中医药学会骨伤科专业委员会副会长兼秘书长、上海市中医药学会骨伤科分会主任委员、上海中医药大学附属曙光医院院长、上海市中医药研究院骨伤研究所所长等重要职务。

上世纪九十年代，他主编的《石筱山、石幼山治伤经验及验方选》正式出版，填补了“石氏伤科”理论整理的空白，在学界引起了强烈反响。同时，他将石氏伤科的特色手法、药物、针刺与导引练功融合，开展了一场系统性、全方位的临床探索，如创新出了“膝骨关节炎针刺与错缝手法”等技术，为患者带来福音；在骨质疏松研究领域，系统开展了中药干预的临床与实验研究，成功研制上市新药“芪骨胶囊”，为患者带来希望；针对膝骨关节炎这一顽疾，他再次发力，研发新药“芍药舒筋片”。 他主编的《中西医结合骨伤科学》被列为全国中医药院校规划教材，广泛应用于骨伤专业教学，为培养新一代中医骨伤人才奠定了坚实的基础。2022年，石印玉被国家卫生健康委员会、国家中医药管理局联合授予“全国名中医”荣誉称号。

【多元】

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中方已于1月6日宣布决定加强两用物项对日本出口管制，此次“点名”具体企业，是将此前禁令转化为精准、可执行的实体管控，以切实维护国家安全与地区和平稳定。根据《开罗宣言》《波茨坦公告》《日本投降书》等具有国际法效力的文件，日本应“完全解除武装”，不得“维持能使其重新武装的产业”。但三菱重工、IHI株式会社、川崎重工等多家日本企业，长期活跃于防卫产业，生产舰船、战斗机、导弹等装备。例如，三菱重工旗下的多家企业参与了日本高超音速武器系统“岛屿防御用高速滑翔弹”的研制；三菱造船株式会社建造的舰船不仅服务于日方在钓鱼岛方向的海上侵权，还为菲律宾海警部门建造用于在南海方向侵权的多功能响应舰，对亚太地区和平稳定构成威胁。中方有关举措正是精准遏制日本发展进攻性军力、坚定维护国际法和战后国际秩序的有力体现。

日本推进“再军事化”有实际路线和行动，一个新型的军工复合体正在加速形成。近年来，日本扩军备武步伐加速c7网站，防卫费从2012财年到2026财年连续14年上涨，2022年以来更是实现3年内翻番。“国家级操盘”让日本军工企业赚得盆满钵满，甚至在资本市场上制造了“军工泡沫”。数据显示，自2022年11月以来，三菱重工股价涨幅超过650%，IHI株式会社股价涨幅超过480%，川崎重工股价涨幅超过280%。与此形成鲜明对照的是，同期日本制造业平均年增长率还不到1%。

高市早苗执政以来，日本“再军事化”进程明显提速，备战被提升至国家绝对优先地位，对军工利益集团的扶持进一步加码。据报道，高市政权拟通过大规模发债及征收“防卫特别所得税”来填补军费缺口，并计划于今年成立“国家情报局”。高市早苗近日在众议院发表施政方针演说，宣称“日本有必要主动从根本上加强防务能力”，表示“将坚定地向产业界传达国防采购的需求”。这些动作将促使日本防卫开支与特定产业及财团利益形成更深度的绑定，构建起一个自我强化、循环加速的政策与利益闭环。

在推进“再军事化”进程中，日本右翼的拥核野心日益膨胀。日本政客近期不断进行危险试探，公开鼓噪“拥核”，谋求修改长期奉行的“无核三原则”。众所周知，日本是典型的“核门槛国家”，长期制造、囤积远超民用核能实际需求的钚材料。截至2024年底，日本囤积的分离钚材料总量已高达44.4吨。日本现已建成完整的核燃料循环体系，具备较强的核工业能力，能够依托核反应堆和后处理技术及设施生产武器级钚材料。一旦右翼的政治狂热驱动日本迈过“核门槛”，潘多拉的魔盒将被打开，全球核不扩散体系将遭到严重冲击。新加坡《联合早报》不久前刊发评论指出，核不扩散仍然是当今国际政治的主流旋律c7网站，日本拥核的走向不符合东南亚利益，降低军备竞赛和减少战争风险，才符合区域稳定之需要。

日本“再军事化”和拥核企图已对地区安全稳定构成严重威胁。历史的教训告诫我们，对军国主义的绥靖就是对和平的背叛。维护和平的关键在于以行动阻击日本右翼的狂飙。中方依法出台管控措施，正是以实际行动防范两用物项流入日本扩军备武的链条，坚决遏阻军国主义死灰复燃。中方将同所有爱好和平的国家一道，坚决捍卫战后国际秩序，共同维护地区安全稳定。

【互动】

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但这种状态会有“副作用”。等到压力任务结束时，副交感神经系统开始接管身体，让心跳减慢、血压降低c7网站，促进肠胃蠕动，就像给高速运转的身体踩下刹车。然而，正如刹车踩得太猛会导致车身晃动甚至失控，身体状态切换太快也会影响体内系统的平衡。皮质醇分泌减少了，免疫系统突然活跃起来，前段时间被抑制的炎症因子就会反弹一般地大量释放，带来各种炎症症状。需要警惕的是，如果压力持续时间太长，长期高水平的皮质醇本身也会导致慢性炎症，让人还没开始休闲，就已经病倒了。

当然，假期本身的环境改变，也会增加生病的可能性。过年回家，长途旅行本身就会让人疲惫，如果是自己开车，堵车带来的久坐、烦躁等都会对身体有影响；如果是乘坐公共交通工具，那回家的路上要遇见比平时多百倍的流动陌生人，也更容易被他们携带的病菌传染。更何况，在家期间，和上班时不一样的睡眠周期、饮食习惯，都会影响身体内稳态，让人容易生病。

除了身体上的病痛，有些人放假后，心里也会感觉怪怪的。上班的时候想放假，放假之后又觉得无聊，感觉假期被荒废了。英国杜伦大学曾做过一项研究，调查了100多个国家近两万人对“休息”的感觉，结果发现，不是所有人都觉得，休息就意味着愉快、积极、自由，反而有些人会觉得休息是“烦人的”“令人担忧的”“带来愧疚感的”……

为什么会产生这种看似矛盾的心理？这也和先前的压力有关。在面临学习、工作压力时，我们需要先压抑自己想玩的念头，可能还需要反复想“我需要工作”，甚至“摸鱼可耻”，来劝自己先完成任务。等任务忙完了，这些想法并不会立刻消失，反而因为多次的重复，已经在我们脑中形成了自我固化的模式，甚至在我们休息、享乐时，这些想法也会控制不住地侵入我们的大脑，让我们无法真正放松下来。

平时可以多吃含Omega-3的食物，因为研究发现，这种物质能缓解皮质醇撤退、免疫反应带来的身体炎症。深海鱼类如三文鱼、鲭鱼，以及亚麻籽、奇亚籽和核桃等食物中，都含有丰富的Omega-3。平时适当增加这类食物的摄入，相当于为身体储备了应对炎症的资源，当压力解除时，它们就能帮助减轻可能出现的肌肉酸痛和疲劳感，让身体更平稳地放松下来。

在觉察到自己的压力时，可以尝试换一种呼吸节奏，帮助激活副交感神经，让身体能量分配更加平衡。比如，478呼吸法就是一种简单有效的放松技巧：先用鼻子吸气4秒，再屏住呼吸7秒，然后用嘴巴缓缓呼气8秒。这种有意放慢的呼吸节奏，能够温和地激活副交感神经，帮助降低心率、平稳血压，就像是在高速行驶时轻轻点一下刹车，不是要把车停下，而是让车速稍微降低一点，给系统、零件一点缓冲。

除了照顾身体，也要在心理上明示自己“值得休息”，松动自我固化的想法。开工之后，压力和忙碌重新成为日常，这时候更需要主动给自己留出喘息的空间。可以在工作日设定一些小提醒，比如每工作一段时间，就站起来走动、休息几分钟；到了周末，也不必非要安排什么有意义的活动，允许自己睡到自然醒，发发呆，或者只是漫无目的地散步。也许c7网站，你也从小就听家长、老师讲“假期是弯道超车的好时机”这样的话。但对现在的你来说，假期早已不需要用来赶超别人，你更不需要为休息愧疚。这些小的停顿，也是在告诉身体c7网站，休息不需要等到假期，它值得成为日常的一部分。

【极速】

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万晓宏是计算机系大三学生，专业本身代表着前沿与速度，他的生活却充满“老式”痕迹：他没有抖音，几乎不看短视频；智能手机被严格定义为工具——地图、支付、叫车、查阅资料，仅此而已。他更喜欢看纸质书，用打印下来的文档，拿荧光笔和标签做笔记，而不是在WPS里批注。喜欢约人面对面散步聊天，周末去旧书店和唱片店“淘货”。时至今日，他依然会给重要的朋友寄生日贺卡和手写明信片。

23岁的“打工人”陈悦也在践行“老式生活”：每天早起半小时，煮一碗杂粮粥、配一碟凉拌小菜。晚上睡前放下手机，手写10分钟日记，记录当天的细碎情绪。“以前熬夜刷手机，早上昏昏沉沉，现在的节奏让我很踏实。”陈悦说，她还会把快递盒改成收纳盒，攒下干净的布袋循环使用，复刻妈妈辈的节俭，“每一件小事都能感受到掌控感，而不是让时间被手机‘偷走’”。

曾经追捧“快、时尚”的年轻人，正用手写、自制、旧物收藏，对抗数字喧嚣。陈晓告诉中青报·中青网记者，人类祖先在数十万年的进化过程中，一直适应着自然的节奏，日出而作，日落而息。人们接受的信息量也是有一定限度的，当下大量爆炸性的信息、快速的变化，冲击着年轻人的心理，导致心理过载，带来焦虑和不安全感。而老式生活，本质上是在减少信息的摄入，也是人类本性的回归。

“现代人常常早上兵荒马乱地赶工，晚上回家刷手机，感觉一天啥也没收获就过去了。”陈晓表示，积极心理学认为，活在当下而非过去或未来，能让人更平静、情绪更好。“老式生活让你‘安于当下’，关注当下正在发生什么、能做什么，并得到即时反馈。手写书信、读纸质书、做手工、做一顿饭c7网站，都能让年轻人获得心流体验，通过减少不可预测的干扰，帮助人找回对当下的确定感。”

“被精细规划、剥夺了自主体验的孩子c7网站，长大后可能并不知道什么是幸福。而‘老式育儿’倡导的‘少干预、重陪伴’，实际上是让孩子在自然和天性中，体验幸福是什么样子，从而获得追求幸福的能力。”陈晓强调，养“老式小孩”也不等于漠不关心的“散养”，而是“看到了孩子本人”、更关注与孩子的亲子关系。“这种同在当下的陪伴，正是建立健康联结的关键。”

在陈晓看来，年轻人选择“老式生活”，不是简单的怀旧，在心理诉求上也与父辈因条件所限而过的朴素生活有本质区别。父母一辈的朴素生活，大多是为了满足生存与安全的需求，且周围环境较为同质化。年轻人的选择是比较之后的认可：“他们本身认可并且享受这样的生活，是一种在物质基础得到相对满足后，向更高层次情感、尊重乃至自我需求实现的跃迁。”

除了个人生活方式的选择，“老式生活”也体现了年轻一代对传统与传承的重新关注。在陈晓看来c7网站，年轻人践行的贴近自然与生活本质的方式，实际上是在传承中华民族在漫长历史中积累的关于人与自然、人与人如何相处的集体智慧。“这并非要回到过去，而是帮助人们在快速变化的现代社会中，尝试与传统联结，将古老的智慧融入当下生活，获得更稳固的内心支撑和文化认同。”

陈晓表示，对于年轻人而言，无论是像万晓宏那样在纸质书和黑胶唱片中构建个人的“节奏堡垒”，还是像朱莉和林晓那样在亲密关系与亲子互动中追寻“踏实”与“本质”，内核都是一致的：在充满变动和焦虑的时代，主动为自己创造一种可掌控、有联结、能滋养内心的生活“节律”。“‘老式生活’的最终目的，或许是为了更真实、更自主地‘生活’。”

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