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【视频】

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十四载风雨兼程，从襁褓别离到豆蔻寻路；千里爱心接力，从民警温情接警到跨部门聚力。近日，湖北省石首市公安局笔架山派出所在市委政法委牵头下，联合笔架山街道办事处、民政局、教育局、妇联、团市委及检察院多部门以温情消融隔阂、以担当破解困境，成功助一名14岁女孩回到亲生父母身边，让离散十四载的家庭重聚，为这个历经坎坷的花季女孩筑起了温暖港湾。

“这孩子眼里藏着太多委屈，咱们得帮她找到根，不能让她再这么孤单下去。”民警们看着小贞无助的模样十分揪心。经分析，小贞老家在湖南衡阳，郑洪、王翔两家收养时均未办理合法手续，王翔家也不符合收养条件。所长王欣当即决定：“既要帮她找到亲生父母54体育官网，也要妥善解决其生活和上学问题，绝不让孩子再受委屈！”一场跨地域跨部门的暖心行动随即启动。

【多元】

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“贵州村马”由中国唯一水族自治县——贵州省三都水族自治县水族端节传统赛马发展而成，自2023年开赛以来办赛超百场，吸引游客逾1600万人次，全网话题浏览量突破20亿次，吸引海内外众多媒体聚焦报道。“贵州村马”为何吸引海内外目光？近日，中新社“东西问”专访中国作家协会会员、中国少数民族作家学会理事、“骏马奖”获得者姚瑶。

姚瑶：中国水族端节，水语称“借端”，是水族最隆重盛大的传统节日。端节的核心仪式有祭祖和赛马，赛马在山坡中进行，骑手在山坡中互相冲闯，弱者被挤出坡地，强者冲向坡顶到达终点，因此也俗称“挤马”。这种独特的赛马形式反映了水族先民在山地环境中的生存智慧和竞技传统。赛马与水族迁徙历史文化相关。秦汉时期，水族先民受战争影响，离开原居住地，迁徙到黔桂边境的都柳江、龙江上游54体育官网，因辗转迁徙和常年征战而爱马、养马、骑马、赛马，后世传承，相沿成俗。

如今，赛马已成为三都水族自治县水族文化符号及重要的娱乐、社交活动。2025年，埃及、哥伦比亚、哈萨克斯坦等国家的青年来到三都水族自治县开展研学之旅，感受中国南方独特的赛马文化魅力。“贵州村马”也从水族端节的核心仪式演变为具有国际传播力的“乡村赛事”，在跨文化传播、保持文化主体性的同时实现有效沟通。

火爆后的“贵州村马”始终坚守水族文化核心要素，守根铸魂，保留端节祭祀、“挤马”竞技、非遗技艺等文化内核，以村民自治模式避免文化异化；兼容并蓄，引入国际马术赛事规则、裁判等标准体系，以民族特色对标国际标准；体验共享，通过数字化传播、沉浸式项目、文创产品开发，将民族文化转化为可感可知的体验。如2025年2月，水族优秀文化展在法国巴黎亮相54体育官网，让国外受众共享水族文化魅力。

姚瑶，侗族54体育官网，中国作家协会会员、中国少数民族作家学会理事、贵州省黔东南苗族侗族自治州作家协会主席，著有诗集《疼痛》《芦笙吹响的地方》《烛照苗乡》《守望人间最小的村庄》，散文集《侗箫与笙歌——一个侗族人的诗意生活》，报告文学《“村BA”：观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》《村超》《“村歌”嘹亮》等。曾获第十三届全国少数民族文学创作骏马奖、贵州文艺精品奖、首届中国电力文学奖、贵州第三届尹珍诗歌奖·创作奖等。有作品入选多个选本和翻译成英文出版。

【互动】

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神话中的马，往往超脱生死。《瑞应图》记载，有一种神马名为腾黄，又名吉光，白身红鬃，永生不死。传说人乘坐此马，可以活到3000岁；还有产自西方的神马名飞黄，一名乘黄，也有说就是腾黄或吉黄，外貌类狐，背上有角，可活千岁，相传为黄帝坐骑；更有神马飞兔，矫捷如飞奔的兔子，能日行3万里。《瑞应图》称“明君有德，则至飞兔”，大禹治水有功，飞兔马作为祥瑞现身。

吉黄，据《逸周书》记载，此马为犬戎族牧养，通身白色，唯鬃毛赤红，取名吉黄(又作吉皇)，是因为“目若黄金”。古代汉语中对马的命名很精细，这种白身、红鬃、黄眼的马也有一个专称的汉字，叫作馼(wén)。相传周成王时，犬戎献来此马，也有说早在周文王时就有犬戎献马之事，西伯侯为了自保，又转手将吉黄献给了商纣王。

传说周穆王有八匹神马，号称穆王八骏，但翠龙并不在其中。按照《拾遗记》记载，穆王八骏分别为：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名越影54体育官网，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾54体育官网，乘云而趋；八名挟翼，身有肉翅。八骏各有所长，都能日行万里，周穆王常驾乘马车巡视周朝疆域。另据《穆天子传》载，穆王八骏则为“骅骝”“绿耳”“赤骥”“白义”“渠黄”“逾轮”“盗骊”“山子”。《博物志》中有“飞黄”“騧騟”(guā yú)，而无“逾轮”和“山子”。四川彭山江口沉银遗址出水文物中就有两个银杯，杯底刻着骏马，旁边还有文字，一个錾刻“越影”，一个錾刻“超光”，就是来自传说中的穆王八骏，这套银杯应该有8个。

春秋乱世，宝马亦能引发国仇。唐成公访问楚国，楚国令尹子常想要得到唐成公的两匹骕骦(又作“肃爽”“肃霜”)，唐成公因不与而被扣留三年，唐楚二国因此结仇，唐国助吴国攻下楚都，后又被复仇的楚国所灭。千年之后，唐朝诗人胡曾有诗记录此事：“莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。”清朝进士储嘉珩有诗句称赞肃爽：“自古称名马，肃爽追风疾。”

说到名马，最耳熟能详的莫过于千里马遇伯乐的故事。骥，《说文》称即秦穆公时期孙阳(字伯乐)所相千里马。孙阳作为相马师为秦国强兵作出了贡献，写成我国历史上第一部相马学著作《相马经》。据《战国策》记载，一匹年老力衰的千里马骥沦落到拉盐车，在太行山艰难挣扎时，遇到了懂马的伯乐。伯乐痛哭并脱衣盖马，马因被理解和尊重而仰天长鸣。骥因此成为千里马的代称，曹操《龟虽寿》有名句“老骥伏枥，志在千里”。千里马与伯乐的互相成就，才不致有怀才不遇和人才难得的双重憾事。

马是古代重要的战略物资，名马成为帝国强盛的功臣。秦始皇七骏，映衬着秦始皇扫六合的威严。按照西晋崔豹《古今注》记载，七骏分别为“追风”“白兔”“蹑景”“奔电”“飞翮”“铜爵”“晨凫”。楚霸王项羽有骏马名“骓”，陪伴项羽五年，“所当无敌，尝一日行千里”。《释畜》云：“苍白杂毛，骓也。”所以项羽的骓应该是青白杂毛，毛色比骢更青，但不及骐黑，有些说法认为是四蹄皆白的踏雪乌骓是不准确的。项羽被围垓下，陷入四面楚歌时，曾慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”及至败退乌江，项羽临死前不忍杀死坐骑54体育官网，遂将骓赠给了乌江亭长。

汉武帝有黄门四骏。班固《汉书》称：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”汉代将骏马依照体态和头型区分成四种，蒲梢为灰色马，龙文指身上有纹路的马，鱼目指两眼白色、形状像鱼眼的马，《诗经·鲁颂》称“有驔有鱼”，驔(diàn)和鱼都是马名，脊毛黄色的黑马名为驔，《尔雅·释畜》称“二目白曰鱼”。汗血宝马，因其汗从肩胛流出，其色如血而得名。张骞通西域后，大宛国进献汗血马，汉武帝此前已有一匹乌孙马名“天马”54体育官网，大宛汗血马比乌孙马更健壮，于是汉武帝将这匹大宛汗血马取名为“天马”，将乌孙马更名为“西极”。汉武帝还作诗歌咏汗血马：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。”汗血马推动了民族交融，彰显着大汉盛世的开阔气象。

昭陵六骏，是唐太宗在征战中骑乘过的战马。按宋敏求《长安志·昭陵图说》，六骏的顺序分别是青骓、什伐赤、特勒骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌。为纪念这六匹战马的功绩，李世民令阎立德、阎立本兄弟，用浮雕绘制了它们的形象，安置在昭陵前。学者根据马的名字和外貌特征判断，这六匹马分别来自蒙古马系、中亚(突厥)马系和西亚(阿拉伯)马系。昭陵六骏石刻中的飒露紫、拳毛騧在1918年被盗卖到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

天宝六辇是唐玄宗的六匹骏马，因为稳如辇车，所以称为辇。天宝年间，大宛进献汗血马六匹，分别名为红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨，唐玄宗改名为红玉、紫玉、平山、凌云、飞香、百花，命画师画像挂于瑶光殿。唐玄宗还有两匹宝马照夜白和玉花骢，因被杜甫写进诗中得以留名。照夜白，从名字就可以看出，这是一匹通体雪白54体育官网，仿佛能照亮夜空的骏马。杜甫《画马图歌》诗云：“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”道出此马奔跑迅疾，蹄声如雷电，回荡在皇宫禁苑。《丹青引赠曹将军霸》有诗句“先帝天马玉花骢”“迥立阊阖生长风”，则写出了玉花骢的凛然威风。

乾隆后十骏，得名于郎世宁和艾启蒙绘制的马图。郎世宁在乾隆十三年(1748年)绘制《准噶尔贡马图》，描绘了来自准噶尔、蒙古藩部进贡的三匹坐骑：如意骢、红玉座、大宛骝。艾启蒙在乾隆三十七年(1772年)绘制六轴马图，描绘了来自准噶尔、藩部蒙古及八旗亲贵大臣进贡的六匹坐骑：踣铁骝、胜吉骢、锦云骓、驯吉骝、佶闲骝、良吉黄。乾隆三十八年(1773年)艾启蒙绘制来自土尔扈特部进贡的一匹坐骑：宝吉骝。

乾隆爱乌罕四骏，得名于郎世宁在乾隆二十七年(1762年)绘制的《爱乌罕四骏卷》，描绘了来自爱乌罕(阿富汗)进贡的四匹坐骑：超耳骢、徕远骝、月出骨騋、凌崑白。乾隆八骏，得名于艾启蒙绘制的《八骏图》，描绘了来自中亚地区进贡的八匹宝马：翰如骆、曦驭黄、苍艾骐、掣电、蹑云骆、飞霞骝、同吉黄、炯星骝。这些来自蒙古、准噶尔及中亚的贡马，不仅是乾隆帝炫耀武功的战利品，更成为了清代宫廷艺术中色彩斑斓的篇章。

【极速】

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2025年是“十四五”规划收官之年，也是中国式现代化进程中具有重要意义的一年。一年来，自治区党委牢记习近平总书记嘱托，深入贯彻党的二十大和二十届历次全会精神，全面落实习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想和考察宁夏重要讲话精神，准确把握民族地区在全面建设社会主义现代化国家进程中担负的使命任务，紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线，不断巩固和发展最广泛的爱国统一战线，为加快建设经济繁荣、民族团结、环境优美、人民富裕的美丽新宁夏广泛凝聚人心、汇聚力量。“宁夏统战”微信公众号将分4期刊发2025年宁夏统战工作高质量发展综述54体育官网，展现全区统一战线带头落实主线要求、聚力中心大局的生动实践。

自治区党委扛牢“努力创建铸牢中华民族共同体意识示范区”使命重责，出台实施方案，制定试点推动建设示范区工作评价标准指导体系，在“十五五”规划建议、纲要中专章部署，将主线责任写入机构“三定”规定，自治区人大常委会依法加强监督检查，自治区政府系统推进“十个到位”工作举措，自治区政协围绕主线协商议政，抓牢工作主线强共同体意识、抓实主线工作强共同体建设，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。

自治区建立政策法规落实主线要求审核评估机制54体育官网，自治区党委办公厅、政府办公厅发挥牵头协调作用，将主线作为制定法规制度、规划计划、政策举措和推进资源配置、产业布局、民生改善的首要考虑，赋予所有改革发展稳定彰显中华民族共同体意识的意义。自治区发展改革委、工业和信息化厅、自然资源厅、生态环境厅、交通运输厅、农业农村厅、商务厅、市场监管厅等部门统筹推进新型工业化、新型城镇化和乡村全面振兴，民政厅、卫生健康委等部门加力做好民生保障工作，着力解决发展不平衡不充分问题。2025年全区GDP比上年增长5.3%，全体居民人均可支配收入比上年增长5.5%，各族群众携手迈向共同富裕，“黄河水甜、共产党亲、总书记好”成为塞上儿女的共同心声，“深化闽宁协作 共叙山海情深”等8个案例入选国家民委《正确民族观实践典型案例汇编》。

深入实施党员干部培元固本、青少年夯基育苗、各族群众凝心聚魂、社科理论正本清源工程，引领各民族人心归聚、精神相依。持续开展“牢记总书记嘱托，铸牢中华民族共同体意识”教育54体育官网，自治区党委组织部把铸牢教育纳入全区干部培训规划，宣传部组织编写《中华优秀传统文化读本》，统战部、网信办、民委联合开展“石榴花开 籽籽同心”主题传播活动，举办2025年宁夏网络文明大会铸牢专场活动。自治区教育厅指导全区学校开展加强中华民族共同体意识教育改革试点，大中小幼铸牢教育课程实现全覆盖，固原二中、弘文中学“30年坚持行走的思政实践课”入选全国思政课优秀案例。“揭榜挂帅”加强中华民族共同体理论和实践问题研究，20篇研究成果入选全区第十六届哲学社会科学优秀成果。京剧《红高粱》、图书《阿娜河畔》等4部文艺作品获“五个一工程奖”，构建铸牢宣传教育常态化机制做法被中央改革办转发。西夏陵作为中华民族多元一体格局有力实证成功列入世界遗产名录，世界遗产再添新员。

全区深入实施国家“三项计划”，连续42年开展民族团结进步月活动，巩固所有市县(市、区)全国民族团结进步示范区命名全覆盖成果，形成全域示范创建、部门系统创建、行业特色创建、全民广泛创建格局。自治区发展改革委、自然资源厅、农业农村厅等部门有序推进村庄规划建设，完成1875户7500人地质灾害避险搬迁，“插花混居”分配保障性住房、安置移民群众，党委社会工作部全省域、成体系地对社区分类建立服务清单体系，住房城乡建设厅在完整社区建设试点中深化铸牢工作，推动各族居民亲如一家。文化和旅游厅围绕主线深入实施旅游景区铸魂提质三年行动，开发移民博物馆等5条主题线路。人力资源社会保障厅持续开展有组织、定向化、技能型劳务输出，2025年超35万农村富余劳动力走出宁夏。全区政法系统深入实施法治护航铸牢主线行动，“石榴籽”警务室、司法服务中心、检察工作室等发挥调解促融作用，矛盾纠纷化解率达95%以上。自治区国资委巩固深化“同车间共班组”，积极促进各族员工交往交流交融。自治区青少年铸牢中华民族共同体意识夏令营、银川市兴庆区实验第二小学各族青少年“手拉手”交流活动入选国家民委各族青少年交流计划试点项目，西夏区梦园社区“同心圆梦 石榴花开”互嵌式社区建设、吴忠市青铜峡市瞿靖镇毛桥村“异地有家”各族群众流动融居项目入选国家民委各族群众互嵌式发展计划试点项目，中卫市沙坡头旅游景区“沙漠水城共圆梦”文旅促融示范项目入选国家民委旅游促进各民族交往交流交融试点项目，石嘴山市用活“五湖四海建三线”资源做法入选国家民委铸牢中华民族共同体意识教育典型案例。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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