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软件特色

【视频】

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晋中市委、市政府启动实施以平遥古城为轴心方圆一百公里的明清晋商文化百科全书式的文旅生态圈“双百”工程，以“四城六院”承载的晋商文化、太行精神承载的红色文化、晋中非物质文化遗产承载的民俗文化为根基，打响“怡然见晋中”文旅新形象。其间，推出中国传统文化之旅、太行山水艺术之旅、休闲度假美食之旅三大主题产品。

“2024年8月以来‘怡然见晋中’九大业态接待游客近700万人次，影响力和穿透力持续放大。”晋中市文旅局局长王超表示，今年当地打出“到山西旅游、从晋中出发”的新标识，吸引省外游客。最近山西旅游集散中心在晋中市落地，将开通从太原南站、武宿机场、大学城到各个景区的直通车，为“怡然见晋中”提供更加便捷的交通服务。

“十四五”期间，全市建成太行一号旅游公路1337公里，结合学习实践“千万工程”打造一批沉浸体验、写生研学、消夏避暑、养生保健等多元化的精品示范和美乡村。2023年以来全市游客量年均增长28%，2024年游客接待量、总花费两项指标均居全省第二位。刚刚过去的国庆中秋八天长假，全市接待游客459.3万人次，同比增长128.2%，再创历史新高。

在公共文化服务层面，晋中市118个乡镇(街道)全部建成综合文化站，1942个行政村、254个社区全部建成综合文化服务中心；在艺术作品创作层面，该市30余部精品力作登上舞台，其中一级演员郑芳芳携晋剧《望海楼台》获第31届中国戏剧梅花奖，为该市时隔二十年、为山西时隔六年再次迎回梅花奖；在非遗保护传承层面，该市全域成功创建成为国家级文化生态保护区；在广播电视层面，全市电视信号迈入数字时代。

其中，榆次区A级景区11家、省级旅游度假区4家，数量在全省县域中居首位；太谷古城启动全面保护利用工程；祁县古城保护与城市更新发展示范项目是法开署在我国实施的首个文化遗产类保护项目；平遥古城居全国5A级景区百强榜前列；介休张壁古堡数字项目《沉睡的古堡》入选2024年度国家文化和旅游科技创新研发项目；灵石王家大院全程拍摄《非遗里的中国·山西篇》。

同时，榆社云竹湖入选国家体育旅游示范基地，正在创建国家级旅游度假区；左权县“村中画·山间歌·艺术写生赋能乡村振兴”入选全国文化和旅游赋能乡村振兴优秀案例，《原声天籁—中国民歌盛典》在央视连续播出；和顺县拥有最美太行星空、最美太行云海；昔阳县入选全国文化产业赋能乡村振兴试点县；寿阳县深入学习运用“千万工程”经验绘就和美乡村新画卷。(完)

【多元】

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多年来，中国以现代化宏阔进程为亚太和世界经济发展作出重大贡献，以持续推进高水平对外开放同各方在开放联通中谋求互利共赢。“十五五”规划建议不仅绘制了中国未来五年发展新蓝图，也为中国同亚太、同全球的合作开辟了新的光明前景。阔步走高质量发展之路、迈向伟大复兴的中国NBA滚球盘，始终以时代远见和主动作为发展自身、造福世界，彰显“以人类前途为怀、以人民福祉为念”的大国担当。

【互动】

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玉是东方精神的物化象征，其温润、坚韧，有着中性之美。玉文化是中华文明的精神源泉和特有的文化标志之一，贯穿整个中华文明史。自古君子尚玉，亦有“君子比德于玉”，从古至今，中华民族对玉的崇爱更是延续近万年。为何中国人对玉崇尚如此之久？玉起源和渔猎文化有何关联？玉文化如何实证中华文明的多元一体？近日，辽宁省文物考古研究院名誉院长郭大顺接受中新社“东西问”独家专访，对此进行解读。

郭大顺：玉是中华传统文化的精华，中国东北早期玉文化比较发达，红山文化就出现了很多精美玉器。比红山文化年代更早的兴隆洼遗址、查海遗址的玉器虽然造型相对简单，都是以玦和耳环为主，但玉石为透闪石NBA滚球盘，玉质好且造型规整，磨制、线切割、磨光技术也很高，距今约7000-8000年。20世纪90年代，在黑龙江省乌苏里江的小南山遗址出土了很多玉器，种类有环、玦、管、珠等。近几年，小南山遗址经正式发掘，在第二期出现比查海遗址和兴隆洼遗址还要早的一批玉器，距今9000多年。乌苏里江邻接俄罗斯，俄罗斯考古专家做过相关系统的研究，确认小南山遗址二期与其有共同文化特征，从而证实了小南山玉器年代确已近万年。

不仅是小南山遗址，在黑龙江和吉林的嫩江流域也发现了几处遗址，其年代与小南山遗址类似，甚至更早，也出有少量玉器。足以说明，截至目前东北地区是出土玉器中年代最早的地区。东南地区的良渚文化玉器也比较发达，向前可追溯到7000年前的马家浜和河姆渡文化，再往前近万年的上山遗址稻作农业发达但无玉。可见，目前玉的起源最早是东北地区的小南山遗址。

渔猎人依赖于自然提供资源，对大自然敬畏尊重程度高，与自然进行和谐沟通的追求很强烈；渔猎文化精于制作的细石器，对石料的硬度、色泽特别是结构要求高。玉具有温润等中性特点，这和渔猎人沟通天地神灵的观念相符合。因此，玉被用作为通神的工具，特别是红山文化时期，古人把玉做成各种动物形状用来沟通天地神灵。玉器从开始出现就被赋予社会化、人格化功能。

郭大顺：玉文化主要和中国人对待玉的思维观念和大自然的态度有着直接关联，特别是渔猎人。因为渔猎人依赖自然、敬畏自然，以玉通神与大自然和谐沟通。而后演变为儒家的中庸思想——以玉比德。《礼记·聘义》中提到，“夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”玉的质地温润NBA滚球盘，这与中国人认为的和谐、中庸的观念相符合NBA滚球盘，所以，玉成为中国人思维观念的一种载体。

此外，玉器也是最早的礼器。从红山文化出土的玉器中可以看出有动物形状，但非常抽象。如红山文化出土的“玉猪龙”，最初认定是猪，也可能是熊等。红山文化的分布区从南到北都如此，说明这些器物后面有一种统一的思想在制约着，这是礼的雏形。国学大师王国维先生这样解释“礼”字：繁体的“礼”字左侧是“示”字，右侧下面是“豆”(底下有座的器物)，右侧上面框内放了两串玉。“豆”的器物上面放的玉用来敬神，以玉事神，叫“礼”，“礼”字最早初意就是“以玉事神”。

玉在文化交流过程中最为活跃。有学者指出“礼尚往来”，就是指以玉为礼的礼器。其在交换使用中最活跃且传播广泛NBA滚球盘，如江浙地区的良渚玉器会出现在西北、陕北地区；从史前红山玉器、良渚玉器NBA滚球盘，玉器由北往南、由东向西传播，最后各地都使用同样玉器，但又各有区域特点。玉作为一种反映思维观念的因素，在促进中国多元一体，成为一个多民族统一国家，形成中华民族共同体意识的过程中也一直发挥作用。

近10000年前，在东北地区出现玉玦后一路向东，环日本海地带也出现了玉玦；再一路向南，从辽西到河北、山东至江浙地区，再往南到菲律宾、南洋形成一个“玦文化圈”。在汉字文化圈之前出现的玉玦文化圈传播范围广泛，分布从北往南，从东向西。环太平洋地区的玉石都比较发达，中南美地区相对较晚，但玉器比较发达，再有南洋玉器也比较发达。可见，整个环太平洋地区都多见玉器，而以中国最早也最发达。(完)

北京大学党委书记、校务委员会主任何光彩在致辞中表示，近年来，越来越多国际学者开始重新评估中国抗战的历史地位，深入研究中国作为世界反法西斯战争亚洲主战场的战略意义，期待与会专家学者推动形成更加公正、平衡、立体的抗战历史叙事。本次研讨会也将助力两岸同胞以史为鉴、以史为桥，牢记共同抗战的历史，汇聚团结奋斗的前行力量，为共同推进祖国统一大业不懈努力。

中共中央党史和文献研究院研究员章百家，台湾“中研院”近代史研究所研究员吕芳上，英国学术院院士、剑桥大学亚洲与中东研究系教授方德万，台湾政治大学历史学系教授刘维开，美国马萨诸塞州州立大学波士顿分校历史系教授叶维丽，分别就“关于深化抗战史研究的若干思考”“中国人的二战”“太平洋战争爆发的全球背景”“台湾如何光复”和“‘一二·九’运动：从燕园走向‘世界’”等作发言。

【极速】

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当日上午，浦东国际机场T2航站楼正值外籍旅客入境高峰，刚走下飞机的德国进博会参展商企业工作人员玛格达莱娜，目光立刻被醒目的进博文明志愿服务站吸引。此时，一名精通德语的移民管理警察志愿者主动上前，协助她填写外国人入境卡；一旁身着绿色志愿服的航站区管理部志愿者同步递上交通指引图，上面清晰标注着从机场到国家会展中心的多条路线。随后，玛格达莱娜通过“边检进博专用通道”快速完成入境边检。“参加进博会已经成为我们公司每年的‘重要事项’，每次都有移民警察指引我走‘边检进博专用通道’，这次通关前的引导服务让我的流程更快捷了。”玛格达莱娜笑着竖起了大拇指。

今年，上海机场边检站团委紧扣“进博文明志愿服务第一站”定位，以“服务进博、赋能城市”为使命NBA滚球盘，主动牵头联动浦东国际机场海关、机场航站区管理部、候机楼派出所、机场安检、消防急救保障部等7家单位团组织，组建“青年志愿服务联盟”，将原本分散的口岸相关服务保障力量整合，推动进博文明志愿服务从“单点零散保障”向“一站式集成”跨越。

11月2日至11月10日期间，8家单位的青年志愿者共同入驻站点及中心开展服务。在高效通关的基础上NBA滚球盘，各方将推出特色服务，“通关+问询”由上海机场边检“百人外语志愿服务队”民警轮流值守，提供英语、日语、韩语、德语等13种语言的通关咨询，实时解答出入境政策、通关流程等信息；“通关+出行”提供机场内通行指引，还包含往返国家会展中心的公共交通方案，以及进博专线出行保障；“通关+急救”联动医疗资源，在原有“绿色生命通道3+2联动机制”的基础上，新增航站楼内快速应急医疗帮辅机制，确保身体不适旅客第一时间得到医疗关爱；“通关+失物招领”打破区域限制，将找寻范围扩大至在机舱、口岸限定区域、办票柜台，通过全覆盖、联动式服务，合力打造上海城市“窗口形象”。(完)

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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