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软件内容

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软件特色

【视频】

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春联文化底蕴深厚，楹联的格律之美、年画的吉祥寓意，随着华侨华人不断走向海外。当AIGC(人工智能生成内容)遇上这些传统文化，如何破解跨文化传播中的解读难题？让春联的笔墨意趣、年画的吉祥寓意成为跨文化共情的桥梁。中新社“东西问”近日专访中国科学技术大学科技传播系、中国科学院科学传播研究中心特任副研究员周慎，对此进行解读。

视觉符号的直观性打破了语言壁垒。春联年画使用的是一种“世界通用的图像语言”。春联虽然是文字艺术，但其形式上的红底黑字、对称结构，本身就是一种具冲击力的视觉美学。年画的视觉冲击更大，在色彩的饱和度与构图的饱满度上，极易吸引西方受众的目光，起到“吸睛”作用。在跨文化传播中，“看懂”往往先于“读懂”。

例如，年画中常见的“蝙蝠”纹样，在中国文化中谐音“福”，但在西方语境中，蝙蝠常与吸血鬼、黑暗联系在一起。如果只是简单翻译成“Bat”，不仅造成语意折损，甚至会引发文化误读。现在的AI技术可以做到智能识别并生成类比解释：“在中国的传统里，这只‘蝙蝠’的功能，就如同你们文化中的‘四叶草’(Four－leaf clover)或‘马蹄铁’(Horseshoe)。因为它的发音与‘Fortune’(福)相同，是幸运的信差。”这种精准的语境适配，瞬间消除了隔阂。

AIGC还能够进行多模态转化的“意境可视”。其多模态能力，可让静止的春联年画“动”起来、开口说话。例如，利用“图生视频”和语音合成技术，让原本静止在纸上的“门神”或“抱鱼童子”动起来，用当地语言说出“恭喜发财”“好运连连”等吉祥话。这种视觉与听觉的双重冲击，让春联年画变成了能与受众对话的朋友，传递中国年的热情祝福。

周慎，中国科学技术大学科技传播系、中国科学院科学传播研究中心特任副研究员，中国科学技术大学先进技术研究院-黄山旅游人工智能文旅融合研究院执行院长，兼任中国科技新闻学会科技传播理论研究专委会副秘书长，中国文化产业协会文化元宇宙专委会专家委员；在《中国科技论坛》等权威期刊发表论文30余篇；主要研究方向：网络与新媒体、科技传播与科技政策。

【多元】

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“耿马”傣语意为跟随白色神马寻觅到的黄金宝石之地，这一充满诗意的名字，恰是这座边境小城的生动写照。作为云南25个边境县之一，耿马傣族佤族自治县与缅甸山水相连，有傣、佤、拉祜、布朗等20余个民族和睦共居。2023年4月，泼水节神曲《UP耿马》爆火，让这个边境小城一夜成名，也让更多人看到边疆民族地区的文化魅力。

节目总导演汪洋介绍，本次节目以“火”与“马”为核心意象，融合微真人秀与歌舞串烧国民彩票旧版下载，把镜头从演播室搬到村寨与田间，采用“纪实观察+真人秀探访”模式，由“Z世代”青年朱叶娬黛与俄罗斯留学生夏蜜担任文化体验官，耿马县民族歌舞团团长王峰为文化向导，以第一视角串起《紧那罗》《木偶戏》《super佤》《傣族女创拳》等民俗佳作。既有对传统文化的深度解读，也有都市时尚歌舞表达，生动展现各民族文化交融共兴的鲜活图景。

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本次特别节目策划李晓琳表示，节目中的歌舞、互动访谈等内容都展现了人们对这片土地的热爱，对生活的赞美和对美好事物的歌颂。这不仅仅是一场晚会，更是一幅“各美其美、美美与共”的中华民族共同体生活长卷。希望让海内外网友看到：春节不只是舞台上的宏大叙事，更是村口寨角升腾的炊烟、手把手传授的技艺、各民族围坐同唱的欢歌。(完)

【互动】

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“让我感受最深的，是中华民族文化的多元与包容。”朱叶娬黛感慨，《傣族女创拳》刚柔并济，绽放独特的女性力量；《super佤》野性十足，尽显佤族人民的豪爽与洒脱；《妈妈的田》温情满满，蕴含浓浓乡愁……“耿马山水滋养出来的，是人们自由的灵魂和对生活的热爱。”她计划把此行见闻剪辑为短视频发布在社交媒体平台，让更多海内外观众透过镜头，读懂中国文化的魅力，了解边疆地区的发展与美好。

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【极速】

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同样快速生长的，还有散落山间的艺术空间。自从改造老蚕种场的庾村1932文创园，到由低效厂房变身的“M20艺术公社”，莫干山尝试将艺术从节庆的狂欢转化为日常的沉浸体验。2024年新开放的莫干山美术馆，首展便集结了19位国内外艺术家的驻地创作，涵盖绘画、摄影、装置和雕塑等多种艺术形式，呈现了一场跨越时空的艺术对话。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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