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春节是中国农历新年，是中华民族迎接春天的节日。中国人将“年”作为生产生活的自然时序和文化节令，至少已有三千多年的历史。围绕春节形成的节俗体系，集中体现了中国人对天文、物候和人事活动及其相应关系的认知，涵括传统信仰、民俗礼仪、饮食娱乐、文学艺术等多个层面。它承载着中国人的生活智慧和审美追求，彰显中国人的道德规范和家国情怀，是维护国家统一和民族团结的重要精神纽带。“有钱没钱，回家过年”正是这种情感凝聚力最朴素、最真实的写照。

春节是在中国农耕文明、宗法社会与国家治理长期互动中形成的节日形态，其核心功能在于建构秩序、维系联结。在中国这一传统的农耕国度里，年节与祭祀活动紧密相关。春节起源于年终岁首的大祭。中华先民将“年”视为农作物收成的时间节点，通过祭天、祭祖仪式，感谢自然馈赠，祈求来年丰收。“年”的周期轮回对应着农作物的种植，春播、夏长、秋收、冬藏，有生有死，有始有终，春节即成为了岁时更替的时间标志。一年的劳作结束，人们进行休整与总结，这种与自然节律相统一的时间观念，让“年终团聚”成为中国人代代相传的生活惯性，形成“无论身在何方，岁末必归”的共同心理。

中国传统社会以家族为核心单元，祭祖、团圆饭、拜年等春节仪式的本质是维护宗法秩序的实践。人们通过对家族祖先的祭奠和怀念，确认个体在家族谱系中的位置，也维系家族的稳定和发展。六朝以后，新年第一天祭祖就已成为家族例行的常规仪式。从准备、制作到共同分享，一顿团圆饭，就是家人之间，以及与家族有关的神灵、祖先的交流过程，既感恩神祖的眷顾，表达慎终追远的情意，也传递伦理道德，强化血缘亲情。拜年这一习俗则通过辈分礼仪、人情往来巩固关系网络，由近及远、由里及外地更新家族、乡邻、社群的伦理关系以及与祖先神灵的关系，在有序生活中实现文化认同。

自汉武帝颁行《太初历》始，新年就定在农历正月初一，此后历代相沿。到唐宋时期，春节节俗基本定型狗万app官方网站，明清时期形成了“官民同庆”的传统，春节逐渐从地方习俗发展为全国性节日。国家通过统一岁首时间、规范节日习俗，将春节从传统农历节日塑造为具有现代国家象征意义的法定公共节日。这种文明连续性和统一性在长期传承发展中不断升华和凝合中华各民族共同的历史传统和生活文化，从而成为跨越地缘、族缘，凝聚中国人的强韧纽带，深化了“我们是一家人”的情感认同。在年复一年的时间流转中，春节不仅吸纳各民族优秀文化，也为不同区域、不同民族的交往交流提供平台，在周期性演绎中增进认同，形成共识。

“一元复始，万象更新。”年是新旧交替的时间节点，春节意味着辞旧迎新，这种更新性让中国人找到迎接未来的勇气和希望。民谣唱道：“二十三，祭灶官。”灶官是负责管理各家灶火的神灵。人们以灶糖、灶饼、菜肴，以及灶神上天乘马所需草料等祭祀送行，愿他“上天言好事，回宫降吉祥”。“二十四，扫房子。”家家户户清扫庭院、张贴春联、悬挂年画，装饰门庭，以迎接新春。爆竹声中辞旧迎新，新衣加身寄托新愿，这些从汉代出现并延续千年的年俗，传递着中国人积极进取、共赴美好的理念。

团圆，是中国人庆祝新年的主题。一桌团圆饭，是家人齐整的具象化呈现，无论离家多远，人们总要在年夜赶回家中，共享一年的收获。各地团圆饭讲究不同：湖北人讲究“三全”——全鸡、全鱼、全鸭，“三糕”——鱼糕、肉糕、羊糕，“三丸”——鱼丸、肉丸、藕丸。北京人过年要吃荸荠，谐音“必齐”，意思是说新年即将来临，家人要齐聚团圆。即便有人无法及时赶回家，家人也要给他摆一副碗筷，以示圆满。除夕全家团聚守岁，天伦叙乐，以待新年。对中国人而言，团圆不仅是空间上的相聚，更是一种被接纳的情感需要，每个人从“社会人”回归“家庭人”，这种归属感，正是春节凝聚力的核心意涵。

家不仅是生活的空间，更是精神的原乡。回家过年，就是回到有父母亲人、有乡音乡情的地方狗万app官方网站，与家人一起辞旧迎新、团年守岁，唤醒成长记忆，确认自我身份，获得情感滋养。这种回归，让人们在漂泊中不迷失方向，在变化中保持初心。中国人自古讲“家是最小国，国是千万家。”从“修身齐家治国平天下”到当代家国情怀，家永远是中国人内心最温暖、最柔软、最安全的港湾。每到春节，家就像灯塔，昭示故乡的方向，照亮回家的路途。

辞旧迎新之际，人们互相拜年祝福，延续情谊，也建立新的社会关系。随着现代交通和通讯手段的便捷，登门拜年与电话、视频拜年并行，春节的人际互动也从熟人圈层延伸至更广泛的社会网络。元宵节时，人们走出家门，品元宵、赏花灯、闹社火，因为情感、因为信仰，也因为生活需要形成更大范围的人际互动和社会交流。从小家的团圆到大家的互动，再到国家的建设发展，“家和万事兴”的中华文化基因在世代传承中不断延续。

无论时代如何变迁，中国人的家国情怀始终不变。回家过年，意味着又一次品味和感受故乡的味道、家人的包容、亲友的关怀，回望过往的努力，沉淀当下的收获，蓄力即将出发的行程。因而，春节成为每一个中国人心中最恒久的牵挂，回家过年也成为跨越山海的坚定选择。春运是全球最大规模的人口迁徙，这是亿万中国人对家的共同执念；春晚是全民共享的文化盛宴，让海内外中华儿女都能见证祖国的强盛。春节，既凝聚全球华人的情感认同，也正在走向更广阔的世界舞台。春节不仅是“我们的节日”狗万app官方网站，更是一种让我们铭记“来自哪里，心向何方”的中华文化基因。

春节之所以能够跨越千年、历经变迁依然成为凝聚中国人的情感纽带，核心在于它是中华民族不断实践的生活方式，是多民族、跨地域人群交往交流交融的结晶。回家过年，是中国人在社会共同体与家庭共同体之间往返流动的过程。伴随中国式现代化建设的推进，春节作为中华民族家国同构的共同节日，持续塑造着多层次的交流空间，也成为中华民族共同体的文明象征与精神家园。

【多元】

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2月14日，山东泰安。“好客山东·齐鲁1号”文物研学主题旅游列车在泰山站发车，列车由绿皮火车改造而成，贯通山东、河北两省，串联泰安、济南、聊城、邯郸4座国家历史文化名城，该列车将铁路客运与文物展示、研学体验深度融合，设置青铜、玉、瓷、陶、画像石、建筑、服饰七大主题车厢，兼顾馆藏文物与地面文物元素，均衡融入山东、河北两省重点文物资源，为公众提供了一种全新的文化旅行方式。(记者 王峰 李欣 赵晓）

【互动】

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2月10日，中国驻纽约总领馆与纽约帝国大厦联合举办春节庆祝活动暨马年吉庆生肖橱窗展揭幕式。新春生肖橱窗展连续18年亮相帝国大厦，今年由北京市文化和旅游局与帝国大厦联袂打造。本次展览以“齐头并进”与“回望共鸣”为主题，融汇双马、祥云、葫芦等中国文化元素，向纽约当地民众及各国游客传递福禄吉祥与文化共生的寓意。现场同步呈现《生肖中国》新书、“北京礼物”系列文创产品、吉庆生肖Wakuku共创潮玩，助力文化产品出海，橱窗将持续展出30天。

【极速】

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编者按：2025年是“十四五”收官之年。党的二十届四中全会胜利召开，发出了乘势而上、接续推进中国式现代化建设总动员令‌。市委深入贯彻党的二十大和二十届历次全会精神，深入落实习近平总书记视察重庆重要讲话重要指示精神，聚焦做实“两个定位”、发挥“三个作用”，以实干实绩实效奋力谱写中国式现代化重庆新篇章。岁末年初，“重庆统战”撷取全市统战文化、新的社会阶层人士及侨务工作亮点，共同见证一年来全市统战工作围绕中心、服务大局的新风采。

重庆社会主义学院参加全国社院好课程联评联展取得历史性佳绩。孙德魁副教授的《从红岩精神中汲取做好新时代党的统一战线工作的力量》和范皓琪老师的《中国式现代化的中华优秀传统文化基因》2门课程获评“好课程”，另有3门课程获评“推荐课程”，获奖数居全国前列。近年来，重庆社会主义学院紧紧围绕共识教育核心职能，持续构建优化学科体系、课程体系、教学体系、培训体系、保障体系五大体系，不断促进教学科研提质增效。目前课程库总量达500余门，形成集课程库、师资库、案例库于一体的教学资源库。2025年共举办各类培训班110余期，培训学员7000余人次，成功举办1个月学制长班2期。

“小侨说法”微普法，构建侨界法治服务新范式。针对侨界法治服务存在的供需错位、资源有限、成效不足等难题，两江新区侨联创新打造“小侨说法”微普法品牌。紧扣侨胞实际需求，通过数字化分析精准选题，联动侨界律师以生活化短视频释法，法顾委机制化审校，严把政治与法治关，构建起“线上宣传矩阵+线下三进平台+互动普法维权”的融合传播网络，实现普法从“单向灌输”到“双向奔赴”转变，形成“指尖学法—在线互动—即时解难”的全链条服务。品牌推出以来，累计制作播放微视频95期，覆盖线上线下超5万人次，成功调解的归侨郝某民间借贷纠纷案入选最高人民法院多元解纷案例库，“小侨说法”微普法品牌获原中国侨联主席万立骏肯定性批示。

南川区将东街农旅直播站作为开展网络人士统战工作的主阵地，创新实施“同心·凝聚”、“同心·赋能”、“同心·共赢”、“同心·建功”四项行动，引导网络人士在服务发展中实现个人价值与社会价值相统一。2025年，以茶叙、沙龙等形式开展活动11场、覆盖600余人次，有效拓宽联系范围；举办电商技能培训活动6场，开展直播实操“一对一”指导，累计培训350余人次，持续提升专业能力；举办资源对接活动4场，促成业务合作13项，营造互助共进氛围；开设“爱心助农直播间”，助销方竹笋等农特产品超800万元；组织参与“寻美南川”活动，创作“南川文旅攻略”“非遗技艺展示”等短视频、图文1100余条，全网阅读总量超2350万次，将“网络流量”转化为助力地方发展“增量”。 

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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