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软件特色

【视频】

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晚上七点半，巡游队伍正式出发。一盏盏独具匠心的花灯次第亮起，光芒流转。队伍中，桶子灯与瓶子灯两种传统造型交相辉映，每块长约1.5米的条凳形木板上各置两盏花灯，花灯内外三层以花篮样式设计，中间饰以精美剪纸，四周的灯纸上用彩笔绘就图案或祝福语。巡游所到之处，光影与人潮交织，整座山城沉浸在欢乐祥和的节日氛围之中。

【多元】

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今年春节，中国年味儿以独特魅力征服全球游客，掀起“扎堆”来华过大年的热潮。数据显示，2026年春节期间，使用非中国护照预订国内航班的旅客量较去年同期显著增长，入境游热度持续攀升，北京、上海、广州等城市成为外国游客的热门目的地。平台统计数据显示，北京春节期间的门票订单量同比增长超130%，酒店间夜量增长超60%，线路游订单量增长42%。这一现象背后2297登录入口官网，是中华文化软实力的悄然绽放，也是中国年味儿对世界游客的深度吸引。

春节作为中华文化的核心符号，通过非遗技艺、传统美食、节庆仪式等载体，构建起跨越语言与国界的桥梁。外国游客在体验中感受“家”的温暖，在互动中理解“和”的哲学。这种沉浸式文化消费，恰恰是全球化时代最稀缺的情感价值。它让游客不再满足于到此一游，而是渴望通过包饺子、吹糖人、弹古琴等互动，将文化感知转化为身体记忆。这种转变，折射出全球旅游市场的结构性变革：从看风景到品文化，从被动接受到主动参与。

北京作为文化枢纽，以“中轴线+胡同+非遗”的立体化产品，精准击中外国游客的需求痛点。与传统景点打卡不同，深度体验成为新趋势。游客不再满足于走马观花，而是渴望在胡同的烟火气中、非遗的活态传承里、中轴线的恢宏叙事下，找到属于自己的文化记忆。这种“可触摸、可参与、可带走”的文化场景，让外国游客在“玩中学”中完成对中华文明的深度认知。

春节假期的“扎堆”现象，既是文化软实力的生动体现，也是城市文旅竞争力的直接检验。当外国游客在社交媒体上分享“北京过年攻略”，当“兔儿爷影壁”“糖葫芦体验”成为网红打卡点，这种自发传播远比官方宣传更具说服力。它证明，真正的文化吸引力，不在于口号多响亮，而在于能否让参与者产生“非来不可”的冲动。北京通过精细化运营——从非遗体验中心的场景设计，到酒店服务的多语言适配，再到交通接驳的便利性——将“好客”转化为可量化的服务标准，这种“细节控”正是赢得国际口碑的关键。

更值得深思的是，春节旅游的“出圈”背后，是中华文化在全球化语境下的创造性转化。当外国游客将“福”字写成“lucky”，当太极招式被翻译为“中国功夫”，这些文化转译恰恰是文明对话的生动实践。它提醒我们，文化传播无需刻意输出，而应通过沉浸式体验，让参与者在“玩”中自然接受文化符号。北京的成功2297登录入口官网，正在于将“年味儿”转化为可感知、可互动、可分享的现代文化产品，使传统节庆既保留原汁原味，又符合全球游客的审美习惯。

从更广阔的视角看，外国游客扎堆北京过年，不仅是旅游市场的阶段性现象，更是中华文化软实力持续提升的缩影。当“中国年”成为全球游客的“新宠”，当“胡同游”“非遗体验”成为国际旅游的新趋势，这背后是文化自信的深层表达。它要求我们，既要守护好传统文化的“根”，也要在表达方式上不断创新，让古老文明在当代语境中焕发新生。北京的实践表明，只有将文化资源转化为具有国际竞争力的文旅产品，才能让“中国故事”真正走向世界。

春节的钟声已渐远，当外国游客带着“福字”“糖葫芦”和“太极记忆”踏上归途，他们带走的不仅是纪念品，更是对中华文化的理解与认同。这种“文化带货”，比任何广告都更具穿透力。它启示我们，在全球化深入发展的今天，文化竞争力的核心，不在于“我们是谁”，而在于“我们能让世界感受到什么”。北京的春节实践，或许正是中华文化走向世界的一条可行路径——用温度感人的细节，用体验打破隔阂2297登录入口官网，让“中国年”成为全球共享的文化盛宴。(叶祠路)

【互动】

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2月10日~3月3日，“2026马上有戏 台湖新春狂欢季”在北京台湖公园举行，打造全域开放无界剧场，吸引众多年轻人参与互动。市集上，同春园、全聚德、东来顺、护国寺小吃等老字号一同亮相。正在排队购买产品的“95后”张先生告诉记者，“这里的场景布置很有年味儿，在这里遇到老字号，也更愿意停下来看一看、尝一尝。”

“节日期间客流量是平日的两到三倍，最多的时候马年爆款三件套——蜜三刀、奶油麻花和开花枣一天能销售3吨左右。”隆福寺街区北京稻香村零号店店长曹思源介绍说。这个春节，新春市集让隆福寺这一曾经的老城街区成为年轻人的“宝藏打卡地”。六必居、锦芳、北冰洋、义利等老字号齐聚一堂，既有试吃体验，又有互动展示，和各种好物一道激发消费热情2297登录入口官网，带动商圈客流同比增长4.2倍。

随着场景拓展，老字号在城市各处编织起传统与现代交织的消费图景。慕田峪长城景区今年首次与首旅集团携手搭台，全聚德、东来顺等中华老字号以“移动式文旅市集”在长城脚下亮相；铁路部门在北京西站打造“北京特色老字号通廊”，引导老字号商铺结合春运出行需求，推出便于携带的小吃和简装礼盒；聚德华天旗下西来顺、护国寺小吃等老字号名店进驻厂甸、陶然亭、前门、大观园等庙会，扎根年货大集，为消费者提供了更丰富的选择。

跨界联动同样成为亮点。三元梅园在春节期间发放新年限定“喜喜”红包封面，并于1月24日~3月1日联合北京汽车博物馆，策划“2026年丙午马年×汽车诞生140周年”系列微展，推出限定“马力全开”主题奶制品。“没想到三元梅园和北京汽车博物馆也能联动，实属意外之喜。”一位年轻观众说道。他认为，这种跨界形式让老字号“更有新鲜感，也更容易被年轻人注意到”。

【极速】

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“春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。”在博物馆展厅内，元曲大家白朴散曲名作《天净沙·春》展板前，一名少年低声吟咏出整首作品。短短28字，清新细腻，娓娓描摹出数百年前某个春日的迷人景致，这是白朴现存为数不多的天净沙小调作品。听罢诵读，一旁的家长忙对孩子讲解道，“这就是语文课本里会学的元曲。”

元曲，与唐诗、宋词、明清小说等并立的中国古典文学艺术高峰。其主要包括散曲与杂剧两种类型，是兴盛于元代的中国古代文学体裁。元朝期间，正定是北方重镇，也是各民族文化交融之地2297登录入口官网，大批文人名士与民间艺人汇聚此处，创生了雅俗共赏的元曲，并推动其走向繁荣。元散曲中吸收了民族音乐元素，元杂剧中也不乏民族交往交流交融的情节。

正定元曲作家群中的代表性人物白朴，与关汉卿、马致远、郑光祖并称元曲四大家。相比散曲作品，白朴的杂剧创作更具成就，他的《梧桐雨》被列为中国古典戏曲十大悲剧之一，《墙头马上》为中国古典戏曲十大喜剧之一。《墙头马上》中提出“愿普天下姻眷皆完聚”的理念，正是后来“愿有情人终成眷属”的先声。这些剧目，至今仍在各类戏曲与影视艺术舞台被传唱演绎。

在一众游客中，来自北京丰台的马女士是身份颇特殊的一位。正定元曲博物馆坐落于古城市中心的县级重点文物保护单位马家大院，这是一座建于清末民初的建筑。马女士介绍，自己是正定马氏后人，父辈起移居北京。今年春节与家人“故地重游”，她将博物馆内的每个角落细细看遍。对于马家大院成为元曲博物馆，弘扬传承元曲文化，马女士表示既自豪又欣慰。

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